Свадебное агентство Нижнего Новгорода — Love Story
Love story — свадебное агентство в Нижнем Новгороде, которое способно создавать эксклюзивные свадьбы. Свадебное агентство Love story по-настоящему растворяется в истории любви пары, пришедшей в агентство. Каждая пара индивидуальна, каждая страничка отношений имеет свои особенности, свои лучшие дни. И наша задача, сделать одним из самых лучших дней – день свадьбы влюбленных.
Свадебное агентство Love story предлагает организацию свадьбы под ключ. Вот что входит в услуги:
— свадебный распорядитель или свадебный организатор
— координатор свадьбы
— услуги свадебного фотографа
— услуги свадебного видеографа
— подбор ведущего на свадьбу
— подбор артистов и шоу на свадьбу
— оформление свадьбы, свадебный декор
— флористика
— услуги свадебного кондитера
— подбор площадки для свадьбы, банкетного меню на свадьбу
— свадебные урашения на машину
Все эти услуги оказываются в линейке стиля свадьбы.
Свадебный распорядитель позаботится обо всем. Наша команда гарантирует 100% выполнения поставленных клиентами задач
Организация свадьбы может занимать несколько месяцев, но случается и так, что свадьба состоится уже на следующей неделе. В кратчайшие сроки тяжело только с забронированными датами лучших специалистов, однако и тут свадебный организатор Love story всегда найдет самый выгодный и удачный вариант из возможных.
Свадебному оформлению и флористике следует уделить особое внимание в 2019-2020 году. Декорация банкетного зала, свадебной фотозоны и бара должны соответствовать не только стилю свадьбы, но и духу заведения, в котором проводится торжество. Придать эксклюзивности привычным стенам помогут декораторы Love story, свет и, конечно, живые цветы.
Световое оборудование для оформления свадьбы — это не только красиво и эффектно, это еще и гарантия качественных фото и видеоматериалов с праздника.
Свадебное агентство Love story на выгодных условиях сотрудничает с лучшей студией света в Нижнем Новгороде. мы предложим самые удобные для кошелька цены.
Стоит отдельно отметить площадки, с которыми работает свадебное агентство Love story:
— City Hotel Sova/City restaurant Sova
— Пансионат Морозовский
— Ильдорф
— Отель Кулибин
— Courtyard by marriott
И это еще далеко не весь список.
Неслучайно преимущественно мы выбираем сотрудничать с отелями. Ведь пакет услуг, который может предложить молодоженам отель в городе или за городом намного шире и удобнее.
Начнем с самого утра невесты, Сборы невесты и жениха утром в соседних номерах в шикарных номерах имеют множество преимуществ. Во-первых, чудесные декорации для фото и видео, во-вторых, исключается подготовительная суета и сбор тетушек и дядюшек в соседних комнатах. Отели, с которыми мы сотрудничаем не ограничивают пространство для фотосессии, многие обладают широкими территориями с красивым ландшафтом, развлекательные площадки, уютные уголки…Сосредоточенность различных локаций сэкономит время свадебного дня и силы молодых.
Еще одно преимущество — размещение иногородних и иностранных гостей свадьбы. Блуждающие по городу гости доставляют беспокойство, требуют пристального внимания, а в случае заселения в отель, где будет проходить торжество — вопрос снимается сам собой.
О гостях позаботятся вежливый персонал отеля.
Организация свадьбы — процесс, который стоит доверить только профессиональному организатору. Доверяя свою свадьбу Love story, вы сделаете свой первый верный шаг! Мы Вам это гарантируем.
Что такое лав стори — Fototips.ru
[adrotate banner=»2″]
Если вы хоть раз искали фотографа для себя или на свадьбу, вы наверняка встречали предложения по съемкам лав стори.
Что же это за тип фотосессии? Давайте разберемся! В этой статье я расскажу вам о съемке лав стори.
Что такое лав стори
Лав Стори — это съемка влюбленной пары, как правило, отражающая романтическую встречу и прогулку молодых (от английского love story — любовная история).
Фотосессию лав стори нельзя выделить в отдельный жанр, скорее это тип съемки, который в свою очередь может быть выполнен в разных жанрах.
Как я уже упоминал, чаще всего лав стори снимают свадебные фотографы в качестве дополнительной услуги для свадьбы.
По этой причине такая съемка стала ассоциироваться со свадьбой, хотя это не совсем верно.
В съемке лав стори до свадьбы есть масса плюсов. Но самое главное — во время лав стори фотосессии пара знакомится с фотографом в полевых, рабочих условиях, а не в беседе в ресторане. Это помогает и паре, и фотографу больше понять друг друга, что очень облегчает работу в день свадьбы, когда время съемки ограничено и фотографу нужно работать максимально «на одной волне» с молодыми.
Где снимают лав стори
Как правило, съемка лав стори проводится в парке или в интерьере. В качестве интерьера чаще всего выступает ГУМ и некоторые другие закрытые торговые/выставочные центры. Проблема в том, что там еженедельно фотографируются сотни людей и все виды уже давно всем знакомы.
Поэтому, если позволяет погода, я предпочитаю работать на улице. А в качестве интерьера использовать новые, не примелькавшиеся места.
В какой-то степени плохая погода (дождь, снег — все, кроме мороза и урагана) играют на руку как фотографу, так и моделям.
Получившиеся фотографии будут интересные и необычные, и мало кто сможет похвастаться такой оригинальной фотосессией.
Как проходит съемка
На этом этапе многое зависит от пары и её настроения. Если пара хочет просто красивые фотографии, то здесь все просто: я даю рекомендации по одежде и прочим деталям, оговаривается место и время проведения съемки. А дальше мы снимаем красивую и интересную, классическую лав стори.
Если пара хочет сделать что-то необычное и готова экспериментировать, тогда я выслушиваю их пожелания и предлагаю несколько вариантов сценария, который мы и отснимем на месте, чтобы получить в итоге настоящую историю.
Первый вариант сотрудничества подходит для умиротворенных и спокойных пар. Второй больше по душе активным и легким на подъём влюбленным.
Как подготовиться к съемке лав стори
Каждый знает свои сильные и слабые стороны, исходя из этого постарайтесь накануне сделать так, чтобы выглядеть на фотосъемке максимально свободно и естественно.
А по поводу мейкапа — я советую наносить минимальный мейк, если обратного не требует задумка фотосессии.
Следующие советы помогут вам подготовиться к съёмке:
- Накануне постарайтесь воздержаться от больших доз алкоголя
- Постарайтесь выспаться, это лучшим образом отразится на ваших глазах и настроении
- Одежда в маленькую сетку выглядит на фотографиях иначе, постарайтесь избежать подобного рисунка на одежде
- Для девушек — постарайтесь не делать накануне сложных косметических процедур
- Если вы будете делать макияж сами, сделайте его прямо на месте перед съемкой
- На съёмку лучше приезжать с уложенными волосами
- Маникюр должен быть нейтральным или подходящим под выбранный образ и одежду
- Обязательно возьмите с собой пудру
И самое главное — не нужно себя накручивать и волноваться, фотосессия должна приносить удовольствие, а фотограф вам всегда поможет и подскажет, как и что сделать для лучшего результата.
Источник — Фотосъемка лав стори.
Краткая история любви
Самое странное в любви то, что, хотя мы переживаем ее глубоко личным и явно инстинктивным образом, у нее есть история. Другими словами, люди во всем мире не всегда влюблялись так, как сейчас.
Смысл репетиции нескольких красноречивых моментов в истории любви состоит в том, чтобы напомнить себе, что существуют разные способы организации отношений в зависимости от того, во что верит данное общество. Любовь — это культурное изобретение, и мы не конец своей эволюции. На самом деле мы можем быть еще только на ранних стадиях истории любви. Мы все еще учимся тому, что нам нужно и как мы можем добиться большего успеха в любви.
Мари, Сирия, 1775 г. до н.э.
Царь Зимри-Лим из древнего города Мари на берегу Евфрата женится на Шибту, принцессе соседнего царства Ямхад.
Далекий от того, чтобы быть результатом любви, этот брак, как и многие другие влиятельные люди в древнем мире, носит чисто деловой характер.
Мари занимает важное положение на торговых путях между Сирией и Месопотамией, и женитьба на Шибту позволит Зимри-Лиму расширить свое богатство и власть.
Отношение Зимри-Лима к браку сохраняется и у его детей. Он выдает замуж восемь своих дочерей за правителей соседних городов, заставляя каждого из своих новых зятьев подписать документ, в котором они присягают ему.
Жители Мари, по сути, говорят, что браку придает смысл не то, насколько пара любит друг друга, а выгоден ли он с точки зрения торговли, связей и войны.
Это настолько чуждо нам, что стоит задуматься о том, насколько мы сегодня отказываемся принимать — по крайней мере публично — какие-либо практические соображения при заключении брака. Чувства должны быть нашими единственными путеводными звездами. Тем не менее, на протяжении тысячелетий, до минуты назад на исторических часах, речь однозначно шла только о земле, власти и деньгах. Мысль о том, что вы должны любить своего супруга, показалась бы просто смехотворной.
Возможно, это создало коллективную травму, от которой мы все еще пытаемся убежать.
Блей, Франция, 1147
Жофре Рюдель, принц Блей, отправляется в Триполи, на севере современного Ливана. Он отправляется к графине Триполи, в которую глубоко влюбился. Рудель — один из первых известных трубадуров или искусных придворных поэтов, которые стали известны на юге Франции в 12 веке и пишут стихи исключительно на одну тему: любовь. Рудель написал много стихов в честь графини и хочет написать еще несколько в ее присутствии.
Но представление Руделя о любви очень особенное и в то время совершенно новое: это любовь, совершенно оторванная от практических соображений, не связанная с детьми, деньгами, династиями или даже какой-либо взаимностью. Поэты-трубадуры никогда не пытаются заняться сексом с объектами своей любви. Их внимание сосредоточено исключительно на том, что мы бы назвали увлечением — или, говоря более просто, влюбленностью — стороной любви.
Рудель влюбился в графиню, так и не увидев ее. Тоскуя по своей даме за сотни верст, он сочиняет и кладет на музыку множество песен, выражающих горе и радость.
К сожалению, он заболевает по дороге к даме, и его приходится нести в Триполи, где графиня узнает о нем и навещает его в его покоях. Рудель на мгновение выздоравливает, прежде чем умереть, наконец, в мире, очень целомудренно, на ее руках.
Трубадуры очень серьезно относились к любви, только они не считали ее связанной с браком. Романтическая любовь — это то, что вы испытываете к тому, с кем никогда не собирались заниматься домашними делами. И в этом может быть секрет его интенсивности. Этот вид любви избегал слишком большого контакта с повседневной жизнью. Рюдель мог себе представить, какой прелестной была графиня Триполи, и ему никогда не приходилось спорить с ней о правильном месте, чтобы повесить гобелен, или расстраиваться, если она не особенно хотела сделать для него какой-то особенный неловкий поступок в постели.
Их любовь могла остаться первозданной.
Трубадуры показывают нам исторический момент, когда идея любви не была связана с идеей совместного проживания или с переплетением двух практических, экономических и социальных жизней (использование одного туалета, общие счета за коммунальные услуги и попытки жить дальше). отдых в кемпинге с друзьями вашего партнера).
Версаль, Франция, 14 сентября 1745 года. в черном платье с открытыми плечами входит в Кабинет Совета, подходит к королю Людовику XV и трижды делает реверанс.
Этот простой жест делает это официальным: Жанна-Антуанетта — королевская мэтресс декларе, или главная любовница, и отныне она будет известна как мадам дю Помпадур и будет жить при дворе с королем.
К этому моменту король женат уже 20 лет, но брак не означает верности. Вы женитесь по государственным соображениям и имеете любовниц на стороне. Никто не расстраивается, так бывает. У Людовика XV было несколько любовниц, в том числе 14-летняя Мария-Луиза О’Мерфи, изображенная на знаменитой полупорнографической картине Франсуа Буше.
В Версале в 18 веке существовало признание несовершенного соответствия между браком и любовью. Было понятно, что между ними всегда будет напряженность. Брак был для детей, практичности и преемственности. Любовь была для возбуждения, драмы и секса. Ни в коем случае нельзя пытаться смешать их.
Вместо того, чтобы быть хитрым или лживым, как многие люди сегодня, король Франции просто отделил любовь от брака — и без стыда или вины сделал свои романтические отношения организованной, публичной частью своей жизни с женой.
Гретна-Грин, Шотландия, 1 января 1812 года
Пара только что тайно поженилась. Джон Лэмбтон, 1-й граф Дарем, человек знатный, с землей и обязанностями, и Харриет, внебрачная дочь графа Чолмонделей, у которой нет денег и небольшого социального статуса, но она очень красива, теперь муж и жена.
Их семьи в ярости и отчаянно пытаются помешать свадьбе. Но пара «современная», а это значит, что они считают, что в браке любовь должна быть на первом месте, а практические соображения — на втором.
Они отправились в Гретна-Грин, деревню недалеко от Шотландии, чтобы избежать английского закона, и являются образцами новой философии романтизма, которая отдает предпочтение чувствам над разумом и порывам над традициями.
Романтизм преображает любовь. Старая система заключения браков ради политической или экономической выгоды постепенно рушится во всем мире. Деревня Гретна-Грин становится синонимом незаконных браков, и Джон и Харриет входят в число сотен английских пар конца 18-го и 19-го веков, которые сбежали туда. Аппетит публики к историям о романтическом инакомыслии таков, что местный священник публикует несколько бестселлеров о своем пребывании там, полных смелых поездок через границу в карете и гнева непрошенных отцов, которые слишком поздно достигают сбежавших детей.
Гретна Грин становится важным местом, потому что растет убеждение, что брак должен быть следствием любви. И что если два человека любят друг друга, только это имеет значение. Доход, положение в семье, карьера и то, как свекровь может преуспеть, кажутся неважными.
И более того: они начинают преподноситься не как мудрые, серьезные вещи, с которыми действительно следует считаться, а как вещи, которые могли бы казаться важными только для подагрических отцов, снобистских тетушек и иссохших обычных людей, не заботящихся о счастье. пары.
Обычно, когда мы хотим что-то сделать, мы советуемся, если можем, с людьми, которые уже делали это раньше. Гретна Грин выступает за замечательный сдвиг в мышлении об отношениях, который сегодня очень силен: предположение о том, что люди, которые уже состояли в браке, вероятно, будут очень плохими советчиками и проводниками для молодых. Любовь понимается как энтузиазм, а не умение.
Лондон, Англия, 1813
Читатели последнего романа Джейн Остин находятся в напряжении, пока Фитцуильям Дарси, спотыкаясь, пытается найти предложение Элизабет Беннет.
Его предложение руки и сердца обещает решить все ее проблемы: он не только красив, но и богат, а семье Элизабет, которой приходится содержать четырех незамужних дочерей, нужны все деньги, которые они могут получить.
Но Элизабет говорит, что нет. Дарси, несмотря на все его дарования, также высокомерен и сноб. Гордость и предубеждение может предложить женщинам выйти замуж из-за денег, но действия Элизабет раскрывают новое и подрывное убеждение, быстро набирающее популярность в английском обществе: они должны любить мужчину, за которого выходят замуж. Эту идею Остин решительно поддерживает. Одиннадцатью годами ранее она сама отвергла предложение руки и сердца, заявив, что «нужно предпочесть или терпеть все, что угодно, только не выходить замуж без привязанности».
Однако в ее величайшем романе все идет к лучшему. В конце концов, после многих перипетий и несмотря на отсутствие у нее положения и денег, Элизабет и Дарси женятся.
Что продолжает поражать читателей сегодня, так это то, что Джейн Остин глубоко озабочена романтикой и деньгами. Выйти замуж только из-за денег — это, по ее мнению, катастрофа. Но в равной степени она считает, что выходить замуж только по любви — тоже ужасная глупость.
В ее глазах хороший брак требует теплоты и нежности сердца и сильной практической, житейской, управленческой компетентности. И из этого она делает вывод, что мало кто действительно подходит для брака. Она не удивлена, что многие браки немного пусты или мрачны. В ее романах описывается множество неудовлетворительных отношений и очень мало счастливых.
В начале 19 века Джейн Остин определяет мудрый идеал современной любви. Она рассматривает брак как гибридное предприятие: в некотором смысле это похоже на ведение малого бизнеса или организацию деревенского праздника. Если вы не следите за практическими деталями и не имеете достаточно эффективного подхода к администрированию, дела пойдут плохо. Но в то же время брак — это очень сложная эмоциональная встреча. И чтобы процветать в нем, нужна эмоциональная зрелость, привязанность, игривость и теплота.
Своими романами она пытается дать читателю образование. По-настоящему классически, она считает, что мы мало что сможем сделать хорошо, если оставим нашу работу на волю природы, удачи и случая.
Счастливые отношения зависят от зрелости обеих сторон. В Гордость и предубеждение Элизабет Беннет и Дарси должны стать лучше — он должен потерять свою гордость, а она должна избавиться от своих предубеждений — если они хотят, чтобы они могли хорошо жить вместе. Любовь — это то, чему нам нужно учиться.
Лондон 24 ноября 1859
Это день, когда Дарвин публикует Происхождение видов . Существует огромное начальное сопротивление. Но в конце концов большая часть мира убедилась в его аргументах. Люди произошли от приматов. А это значит, что мы унаследовали не только их скелетную структуру, но и многие их побуждения и базовую психологию.
Недоброжелатели Дарвина ошеломлены подразумеваемым унижением. Но есть утешение и в Дарвине, потому что он предполагает, что наша неспособность жить в соответствии с нашими идеалами не является полностью нашей собственной ошибкой. Мы всегда наполовину обезьяны. А для обезьян стремление к верным, страстным, равноправным отношениям на всю жизнь означает попытку провернуть что-то чрезвычайно сложное, начиная с очень бесперспективной основы.
Неудивительно, что мы часто терпим неудачу.
Без особого намерения Дарвин вводит стратегический и полезный пессимизм в отношениях. Вместо того, чтобы быть, например, по существу моногамным, он подразумевает, что люди могут — по крайней мере, по своей природе — быть предрасположены (как и многие обезьяны) к полигамии, оппортунистическому сексу и смене одного партнера ради другого только на основании чего-то большего. чем их потенциал размножения, о чем свидетельствуют такие неназидательные и бездуховные характеристики, как размер их груди.
Aquatic Park, Сан-Франциско, США, август 1965 г.
Джефферсон Поланд, с цветком за ухом, снимает плавки и голышом уходит в море.
Польша одна из первых хиппи. Он носит длинные волосы и отвергает изощренность современной жизни ради романтической идеи вернуться к естественному состоянию благодати. За ним и тремя другими протестующими, бросающими вызов ледяной воде океана, стоит ликующая толпа битников и анархистов, которые держат плакаты и скандируют фразу «Секс чист! Закон непристойный!» перед наспех собравшейся группой журналистов.
Это мероприятие — одно из многих, организованных группами, выступавшими за свободную любовь в 1960-х годах в Америке. Они утверждают, что правила общества, запрещающие наготу, однополые отношения и секс до брака, — все это формы сексуального подавления.
Вскоре ставится под сомнение сама моногамия; в просвещенном мире, утверждают они, сексуально раскрепощенные мужчины и женщины должны отказаться от брака, а вместе с ним от ревности, супружеской неверности и развода.
Это красивая, глубоко романтическая идея о том, какой может быть любовь, которая в конечном итоге превращается в катастрофу.
Бельгия, 2015 г.
Страна имеет известное отличие. Это страна с самым высоким уровнем разводов в развитом мире, 71% пар распадаются. Газета в стране спрашивает, почему, и ответ приходит четко: первоначальные ожидания не оправдались.
Другие страны не отстают. В Великобритании уровень разводов составляет 42%, в США — 53%, в Венгрии — 67% и в Португалии — 68%.
Частично причина заключается в разочаровании людей в том, что, по-видимому, было обещано им свободолюбивым 1960-х, а до этого романтизмом 19 века.
Мечта о любви живет, но постоянно разочаровывает. За обеденными столами по всему миру интеллигентные люди жалуются, что просто не могут понять странную и каверзную тему любви.
Заключение
Будущая надежда на любовь заключается в понятии жертвы: то есть в признании того, что мы не получим всего, чего хотим от любви, отношений или брака. Мы пытаемся сделать что-то очень амбициозное в наших современных идеалах отношений: объединить секс, привязанность, создание семьи, карьеру и адекватное материальное обеспечение. Мы по необходимости не сможем получить все это.
Идея жертвы, тем не менее, помогает нам, если мы учтем, что получение половины того, что мы действительно хотим и в чем нуждаемся, может быть довольно много — по сравнению с тем, что было бы, если бы мы вообще избегали отношений.
Очевидно, что жизнь в одиночестве может хорошо работать для некоторых людей, но в основном мы ненавидим жить в одиночестве. Вопрос должен заключаться не столько в том, соответствуют ли отношения нашим идеальным надеждам на взаимное счастье, сколько в том, лучше ли они (хотя бы немного), чем отсутствие отношений вообще.
Будущее любви требует от нас интереса к амбивалентности: то есть к способности продолжать думать, что что-то вполне хорошо, даже тогда, когда мы болезненно сознаем его многочисленные и поразительные повседневные несовершенства.
Любовь: история в пяти фантазиях
Выбранный тип: Твердый переплет
Количество:
25,00 $
Цифровая пробная копия
Запросить цифровую оценочную копию Барбара Х.
ISBN: 978-1-509-53183-7 март 2022 г. Политика 200 страниц
Электронная книга
Всего от 20 долларов США
Распечатать
Всего от 25 долларов США
Электронная книга 
20,00 $
Твердый переплет25,00 $
Загрузить рекламный проспект
Загрузить рекламный проспект
Загрузить флаер продукта для загрузки PDF в новой вкладке.
Это фиктивное описание.
Загрузить флаер продукта — загрузить PDF в новой вкладке. Это фиктивное описание.
Загрузить флаер продукта — загрузить PDF в новой вкладке. Это фиктивное описание.
Загрузить флаер продукта — загрузить PDF в новой вкладке. Это фиктивное описание.
Описание
Мы придаем смысл любви с помощью фантазий, историй, которые формируют чувства, которые в противном случае были бы слишком подавляющими, бессвязными и своенравными, чтобы их можно было укротить. Ибо любовь — это сложное, сбивающее с толку и экстатическое чувство, охватывающее сумбур различных чувств и нравственных суждений.
Опираясь на поэзию, художественную литературу, письма, мемуары и искусство, а также с помощью богатого набора иллюстраций, историк Барбара Х. Розенвейн исследует пять наших самых стойких фантазий о любви: союз единомышленников, трансцендентный восторг, самоотверженность. отдача, навязчивое стремление и ненасытное желание. У каждого из них была долгая и запутанная история, которая оказала длительное влияние на то, как мы на Западе думаем о любви сегодня.
Тем не менее каждый из них приводит к разным выводам о том, к чему мы должны стремиться в наших отношениях.
Если бы мы только могли снять слои любви и открыть ее «истинную» сущность. Но любовь так не работает; он построен на осколках опыта, истории и чувств, разделенных с течением времени, переплетенных с другими фантазиями. Розенвейн утверждает, что, понимая историю того, как мы любили, мы можем лучше ориентироваться в своих собственных бурных переживаниях и, возможно, писать собственные сценарии.
Об авторе
Барбара Х. Розенвейн получила международное признание за свою работу в области истории эмоций, в которой она помогла стать пионером. В ее книгах исследуется множество способов, которыми различные группы переживали, ценили и выражали эмоции с течением времени. Не существует универсальных, «базовых эмоций», но у всех нас есть чувства, сформированные (и формирующиеся в свою очередь) «эмоциональными сообществами», в которых мы живем.
Содержание
Acknowledgments
Note to Readers
Introduction
1. Like-Mindedness
2. Transcendence
3. Obligation
4. Obsession
5. Insatiability
Conclusion
Further Reading
Notes
Bibliography
Индекс
Reviews
«История любви Розенвейн эрудирована, но увлекательна, свежа, но калейдоскопична. «Пять фантазий», которые она описывает с богатыми историческими подробностями, являются столпами современной романтики. Эта книга показывает нам, из чего состоят мифы, и дает нам возможность сопротивляться их смертельному очарованию».