Традиция масленица описание: Масленица: традиции и обычаи

Содержание

Масленица 2023: традиции праздника, что можно и нельзя делать в масленичную неделю

Дмитрий Кандинский / vtomske.ru

В 2023 году Масленица наступает 20 февраля. Она продлится всю неделю. О приметах этого языческого праздника и что, согласно обычаям, нельзя делать в период Масленицы — в материале vtomske.ru

В языческие времена восточнославянский праздник Масленица отмечали в день весеннего равноденствия, прощаясь с зимой и приветствуя весну. После принятия христианства дату празднования привязали к Пасхе, дата которой каждый год меняется, поскольку исчисляется по лунно-солнечному календарю.

В 2023 году Масленица продлится с 20 по 26 февраля. На последний день, 26-е число, приходится Прощеное воскресенье, а 27 февраля начнется Великий пост. Он продлится 48 дней и завершится Пасхой 16 апреля.

Масленица — это шумный и веселый праздник. В былые времена популярными забавами масленичной недели были кулачные бои, катание на санях, лазанье на столб за призом, поедание блинов на время, сжигание чучела, купание в прорубях.

Традиционный атрибут народного празднования — чучело Масленицы. Обычно его одевали в разные лохмотья, а в последний день сжигали, что символизировало долгожданное наступление весны.

Главным угощением на Масленицу являются блины. Это связано с верой славян в Солнце как Бога, поэтому появилась традиция печь круглые лепешки, напоминающие по форме небесное светило. Со временем лепешки заменили блинами.

Блинов на Масленицу нужно было печь побольше и готовить для них разные начинки: рыбу, капусту, мед и, конечно, приправить маслом и сметаной.

В Томскстате посчитали стоимость продуктов для блинов к Масленице

Масленичная неделя

Каждый день масленичной недели имеет свое название и традиции, как его нужно проводить. В первые три дня можно было заниматься хозяйственными работами, а с четверга все работы прекращались.

Понедельник, 20 февраля, «Встреча». В этот день заканчивали подготовку развлечений к празднику и выпекали первый блин, который было принято отдавать неимущим.

В первый день люди готовили чучело, одевали его в лохмотья и выставляли на главной улице деревни.

Вторник, 21 февраля, «Заигрыш». В этот день было принято устраивать народные гулянья — кататься на санях, ледяных горках, каруселях.

Среда, 22 февраля, «Лакомка». Третий день ознаменовывался приходом гостей на блины, а тещи угощали блинами своих зятьев. Примета: чем дружелюбнее теща к зятю, чем больше блинов он съест у нее в доме, тем счастливее будет супружеская жизнь молодых. Также в среду проводились кулачные бои.

Готовить просто: нежный блинный торт к Масленице

Четверг, 23 февраля, «Разгуляй». С четвертого дня начинается широкая Масленица, которая сопровождается играми в снежки, катанием на санках, веселыми хороводами и песнопениями.

Пятница, 24 февраля, «Тещины вечерки». В этот день по традиции зятья должны пригласить своих тещ в дом и угощать блинами. Примета та же: чем дружелюбнее и щедрее будет зять, тем лучше сложится жизнь молодой семьи.

Суббота, 25 февраля, «Золовкины посиделки». Невестки в этот день должны позвать в свой дом сестер мужа, угощать блинами и дарить им подарки. Незамужние родственницы в этот день приходили одни и проводили масленичные гадания на суженого.

Воскресенье, 26 февраля, «Прощеное воскресенье». В воскресенье было принято провожать зиму и сжигать чучело Масленицы, что символизировало наступление весны. Сожжение чучела всегда сопровождалось хороводами, песнями и плясками. Также в этот день принято просить у знакомых и родных прощения за обиды, накопившиеся за год.

Куда сходить на Масленицу-2023 в Томске? Программа мероприятий

Что нельзя делать на Масленицу?

Согласно поверьям, в масленичную неделю нельзя ругаться, злиться и сквернословить. Вокруг должна царить атмосфера веселья и дружелюбия. В первый день Масленицы, чтобы привлечь удачу, нельзя грустить.

Во время Масленицы нельзя встречать гостей в неубранном доме. Поскольку принимать гостей — это одна из главных традиций Масленицы, нужно поддерживать в доме чистоту и порядок. Но убираться в доме, согласно обычаям, можно было только в первые три дня праздничной недели.

На Масленицу нельзя затворничать — это нарушение древних обычаев праздника. На четвертый день («Разгуляй») буквально нельзя было не веселиться, иначе можно было получить общественное осуждение и горести, которые, согласно приметам, обрушивались на голову такого человека.

Резать блины ножом не разрешалось: считалось, что использование острых предметов может навлечь беду.

Седьмой день Масленицы — Прощеный день

войти в систему

Добро пожаловать!Войдите в свой аккаунт

Ваше имя пользователя

Ваш пароль

Вы забыли свой пароль?

восстановление пароля

Восстановите свой пароль

Ваш адрес электронной почты

Домой Праздники и традиции Седьмой день Масленицы — Прощеный день

Заключительный день масленичных торжеств – «прощеное воскресенье», когда следовало попросить у родных, друзей и знакомых прощения за причинённые обиды. После этого происходили проводы Масленицы, с весёлыми плясками и песнями.

Сожжение чучела Масленицы было традиционно для северных, центральных и поволжских губерний. Чучело Масленицы везли участники масленичного поезда (иногда в нём насчитывалось несколько сот лошадей). В Поволжье, в частности в Татарстане, также существует традиция бросания в костёр специальных масленичных кукол, с которыми уходили все невзгоды.

Во все времена люди стремились отпраздновать её как можно богаче, сытнее и веселее, ведь считалось, что если так отметить Масленицу, то и весь следующий год будет столь же благополучным и сытым.

Одни из самых масштабных гуляний происходили именно в последний день масленичной недели. С самого утра люди начинали отмечать окончание Масленицы и приход весны. Какие же традиции были характерны для этого праздничного дня?

1. Люди снаряжали повозки с лошадьми и массовой процессией следовали за масленичным чучелом, которое везли на главную площадь
2. Именно в этот день проходило сжигания чучела Масленицы
3. Также в воскресенье было принято просить у всех окружающих прощения (отсюда и второе название торжества — «прощеное воскресенье
  »)
4. После обеда в церквях организовывалась праздничная служба, знаменующая начало Великого поста
5. Вся оставшаяся после торжества еда либо сжигалась вместе с чучелом, либо выбрасывалась
6. На самом деле, праздник в воскресенье хоть и был очень масштабным, но продолжался недолго. Он начинался с раннего утра, когда люди массовой процессией двигались к центральной площади для сжигания чучела Масленицы. Эти чучела сжигались повсюду, даже во дворах собственных домов или рядом с дорогой. В костер бросали остатки еды, а также небольшие изображения масленицы, сделанные из соломы

После обеда праздничные гулянья сворачивались, а люди начинали готовиться к церковной службе, которая проводилась в любом, даже самом маленьком поселке. Собственно, начало подобной службы знаменовало окончание масленичной недели и приход Великого поста.

Существовали и прочие традиции, связанные с последним днем торжества, например, люди массово просили друг у друга прощения. Считалось, что в этот день любой грех может быть прощен, если произнести вслух слова раскаяния. Именно поэтому люди повсюду произносили извинения, и греховным считалось их не принять. В седьмой день масленичной недели все обязаны были прощать друг друга, не тая обиды даже на злейших врагов.

В царские и советские времена масленицу неоднократно пытались отменить, считая, что некоторые атрибуты торжества напрямую отсылают нас к языческим традициям. Однако сейчас масленичная неделя считается символом будущего Великого поста. Без этого яркого праздника, традиции которого копились веками, невозможно представить себе русскую культуру.

ТЕГИ
Масленица

Прощеное воскресенье

Предыдущая статьяШестой день Масленицы — Золовкины посиделки

Следующая статьяФото дня: Начало Великого поста

Мы используем файлы cookies для оптимизации функциональности сайта и предоставления вам наилучшего доступа. Узнать больше.OK

Privacy & Cookies Policy

битов Бенилюкса: Наслаждаясь карнавальным сезоном | Статья

[Примечание редактора: Следующая история является седьмой в серии Bits of the Benelux . Эта серия подробно рассказывает об историях, культурах и традициях Бельгии, Нидерландов и Германии].

Карнавал, отмечаемый во всем мире, имеет особенно сильную традицию в европейских странах и регионах с сильным католическим присутствием.

Согласно многим интерпретациям, слово «Карнавал» происходит от латинского «Carnem Levare», что означает «убрать мясо» или «прощай с мясом», поскольку оно обозначало последние банкеты, проводимые перед христианским постом Великого поста. Однако это не единственная интерпретация, у которой есть и другие потенциальные источники, включая латинское слово «Carnualia» [англ. «Игры крестьян») или даже «Carrus Navalis» [англ.

Большинство празднований Карнавала приходится на неделю, предшествующую Пепельной Среде, официальной дате начала Великого поста. Поскольку дата Пепельной среды меняется каждый год, даты карнавала также различаются из года в год и даже в разных странах.

В Нидерландах и Германии карнавальный сезон, также называемый «пятым сезоном», официально начинается 11 ноября. В этих странах в течение всего сезона проводятся небольшие праздники, кульминацией которых является грандиозный финал прямо перед Великим постом.

В Бельгии некоторые города празднуют свою версию карнавала после начала Великого поста. Эти торжества, обычно называемые «Лаэтаре» [англ. Rejoice], проводятся в выходные в воскресенье Лаэтаре или в четвертое воскресенье Великого поста.

Сами праздники беззаботные и энергичные, с обычаями, сосредоточенными на танцах, костюмах, шутках, традиционной еде и напитках. Многие праздники проводятся на улицах города с публичными парадами, где оживают игривые и творческие элементы.

Несмотря на то, что празднование карнавала тесно связано с христианским религиозным календарем, в большинстве мест также присутствуют местные традиции, восходящие к дохристианским языческим ритуалам празднования конца зимы и начала весны. Эти традиции могут сильно различаться от места к месту, придавая каждому городу свой уникальный стиль.

Если вы окажетесь в европейском городе в это время года, у вас, вероятно, будет возможность посетить великолепный карнавал и познакомиться с традициями, связанными с местным фольклором. Ниже приведен список некоторых из самых известных праздников в странах Бенилюкса.

[Примечание: это не полный список всех карнавальных фестивалей в регионе Бенилюкс. Для внешних ссылок федеральное одобрение не подразумевается.]

Бельгия

Алст (ссылка на голландском языке, для перевода лучше всего смотреть в Google Chrome) | 19 февралядо 21

Алстский карнавал, берущий свое начало еще в средние века, считается главным символом истории и самобытности города. Буйное и немного подрывное мероприятие, трехдневное празднование начинается с того, что «Карнавал принца» получает ключ от города на церемонии, высмеивающей нынешних политиков Алста. Каждый день карнавала имеет свою изюминку: ежегодный танец на метлах, чтобы прогнать зиму, «бросание лука» с балкона ратуши, ритуальное сжигание карнавального чучела и парад юношей в костюмах женщины с корсетами, колясками и сломанными зонтиками. Самым известным событием является большой карнавальный парад в воскресенье, который ежегодно собирает десятки тысяч зрителей. В параде участвуют более 100 местных групп, многие из которых посвящены высмеиванию крупных мировых событий и сатирическим темам.

Andenne (ссылка на французском языке, перевод лучше всего просматривать в Google Chrome) | 19 марта

«Carnaval des Ours» [на английском языке: Carnival of the Bears] прославляет фольклор, окружающий Чарльза Мартеля, известного правителя Королевства франков в начале 700-х годов, родившегося в Анденне. Согласно легенде, 8-летний Мартель якобы голыми руками убил медведя, терроризировавшего город. Во время карнавала более 2000 «медведей» проходят парадом по улицам города вместе с гигантскими медведями «Мартин», «Фонзи» и «Мартин II». Вслед за процессией Король и Королева карнавала сбрасывают с балкона мэрии 250 старинных медведей.

Бинш | С 19 по 21 февраля

Считающийся одним из самых известных карнавальных празднований в Бельгии, «Carnaval de Binche» был признан ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального наследия человечества в 2003 году. Центральными персонажами празднования являются «Жиль». », ярко одетые исполнители в восковых масках и деревянных сабо. До 1000 Жилей, которые должны постоянно проживать в Бинше, участвуют в празднествах вместе с другими персонажами «фантастического» общества, такими как Арлекин, Пьеро и Крестьянин. Одним из самых масштабных событий является шествие, которое начинается в 15:00. во вторник на Масленицу (21 января), когда персонажи маршируют по городу и бросают апельсины в толпу. Говорят, что поймать один из этих апельсинов принесет удачу на весь год.

Dinant (ссылка на французском языке, перевод лучше всего просматривать в Google Chrome) | 2 марта

Более новый праздник «Карнавал де Динан» представляет собой шествие городских гигантов — «Гиге», «Кафоннетт» и «Шеваль Баярд» — по центру города, за которым следует детский бал. Одной из самых веселых частей мероприятия является конкурс по украшению тачки, где участники традиционно одеваются в маскировку, связанную с темой их тачки.

La Louvière (ссылка на французском языке, перевод лучше всего просматривать в Google Chrome) | С 19 по 21 марта

Начиная с воскресенья «Laetare» [лат. Радуйся] или четвертого воскресенья периода христианского поста, в Ла-Лувьер проводится трехдневный карнавал, призванный изгнать зимние духи и вдохновить весну. Центральные исполнители, «Жиль», участвуют все три дня, с танцами и фейерверками на протяжении всего мероприятия. Шествие под предводительством великанов «Д’Жобри» и «Д’Жобретт» проходит во второй день карнавала (понедельник), а завершается все празднование во вторник вечером сожжением чучела, одетого как Жиль.

La Roche-en-Ardenne (ссылка на французском языке, перевод лучше всего просматривать в Google Chrome) | С 17 по 19 марта

Несмотря на меньший масштаб, чем некоторые другие праздники, «Карнавал де ла Рош» по-прежнему приносит массу удовольствия благодаря грандиозным балам, костюмам, музыке и развлечениям. В субботу днем личность карнавального принца раскрывается у подножия замка Ла-Рош-ан-Анденн, а в воскресенье по городу проходит парад с участием поплавков со всего Бенилюкса, Германии и Франции.

Мальмеди | С 18 по 21 февраля

Считающийся частью нематериального наследия Валлонско-Брюссельской федерации, «Cwarmê» Мальмеди отмечается уже более 560 лет. Многочисленные шествия и представления проходят в течение четырехдневного мероприятия, которое завершается во вторник вечером сожжением чучела «Агета» на центральной площади. Самый большой парад проводится в воскресенье, и в нем принимают участие более 2500 исполнителей, одетых в 15 традиционных костюмов персонажей Cwarmê.

Ставело | С 18 по 20 марта

Знаменитый Laetare de Stavelot включает в себя фейерверки, конфетти, световые шоу и другие веселые праздники. В воскресенье проходит огромный парад с участием более 2000 местных участников и красивых поплавков. «Blanc Moussis» — традиционные иконы карнавала. Они носят белые платья и надевают маски с носом-морковкой, пародируя монахов 15-го века, которым было запрещено посещать празднества.

Турне | (ссылка на французском языке, перевод лучше всего просматривать в Google Chrome) 17–19 марта

«Карнавал Турне» основан на творчестве и воображении, каждый год с новой темой. Празднества разделены на три дня: пятница — «La Nuit des Intrigues» [англ. Ночь интриг], суббота — карнавал, а воскресенье — «Le Tour des Cafés» [англ. The Bar Tour]. Суббота — самый большой день празднования, с маскарадом и шествием «Confréries» [англ. Brotherhoods] по улицам города, за которым следует запуск воздушного шара и бросание «Pichous», традиционной карнавальной выпечки.

Германия

Ахен | С 16 по 22 февраля

«Tolle Tage» [англ. Безумные дни] начинаются в Аахене в Жирный четверг, когда «Weiber» [англ. Женщины] штурмуют ратушу, и празднования продолжаются до Пепельной среды. Грандиозное шествие проводится в «Розенмонтаг», или Масленичный понедельник, где более 100 парадов и артистов сопровождают карнавального принца по центру города Аахена, бросая в толпу красочные сладости «Камеллен». Хотя это обычно считается самым большим событием, «Kinderkarnevalszug» [англ. Детское карнавальное шествие] в воскресенье является особым событием Аахенерского карнавала. Во время Детского шествия более 120 костюмированных детских групп проходят по городу в сопровождении марширующих оркестров.

Дюссельдорф | С 16 по 22 февраля

Как и во многих городах Рейнской области Германии, празднование «Дюссельдорфского карнавала» начинается в Жирный четверг с «Altweiberfastnacht» [англ. Женский карнавальный день]. Горожанки штурмуют Ратушу и вынуждают мэра «уйти в отставку» на этот день. «Похищенный» мэр может вернуть себе место, только променяв свою свободу на хорошее вино, хранящееся в подвалах старой ратуши, и присоединившись к празднованию. В субботу молодые и старые гуляки собираются вместе, чтобы пройти маршем по центру Дюссельдорфа во время «Kinder und Jugendsumzug» [англ. Парад детей и молодежи]. Крупнейшее карнавальное шествие Дюссельдорфа, «Rosenmontagzug», проходит в Масленый (или Розовый) понедельник и считается одним из крупнейших в Германии, ежегодно его посещает более миллиона человек.

Кельн/Кёльн | (ссылка на немецком языке, перевод лучше всего просматривать в Google Chrome) 16–22 февраля

«Кельнерский карнавал», считающийся одним из крупнейших карнавальных торжеств в Германии, отмечает свое 200-летие в 2023 году. Начиная с «Weiberfastnacht» [англ. Ночь] в Жирный четверг город оживает шестью днями костюмов и веселья. Мероприятия проходят под председательством трех основных фигур Кельнского карнавала: «Принц» [англ. Prince], «Юнгфрау» [англ. Крестьянин] и «Бауэр» [англ. Maiden]. В течение карнавального периода проходит множество парадов, самый крупный «Rosenmontagszug» [англ. Парад масленицы/розы в понедельник] может похвастаться более чем 12 000 участников. В рамках празднования 200-летия в этом году маршрут парада был скорректирован и впервые будет пересекать реку Рейн.

Мюнстер | 20 февраля

Главным событием карнавала в Мюнстере является «Rosenmontagsumzug» [англ.: Масленица/Парад роз в понедельник]. Начиная с 13:11, многочисленные карнавальные общества из Мюнстера, его окрестностей и даже из Нидерландов пройдут парадом по центру города от Шлоссплац до Принципальмаркт.

Нидерланды

Бек | (ссылка на голландском языке, лучше всего смотреть в Google Chrome для перевода) 19 февраля.и 20

Известный как «Baeker Vastelaovend» на родном лимбургском языке, город Бик празднует карнавал с большим количеством музыки и веселья. Его самым большим событием является «Lichtstoet» [англ. Световое шествие] в субботу, которое является одним из немногих ночных парадов. Начиная примерно с 19:00, парад плавает и световые эффекты ежегодно привлекают до 50 000 посетителей.

Эйндховен | (ссылка на голландском языке, для перевода лучше всего смотреть в Google Chrome) 17–21 февраля

В течение пяти дней, предшествующих Пепельной среде, Эйндховен наполняется карнавальными цветами оранжевого и синего цветов и превращается в «Лампегат» в соответствии с голландской традицией переименовывать города во время праздничного сезона. Музыку и вечеринки можно найти в специальных палатках на Рыночной площади и площади Вильгельмина, а также в барах по всему городу. Личность «Стадспринса» года [англ. City Prince], одного из самых сокровенных секретов Эйндховена, раскрывается на балу Федерации в субботу перед карнавалом. Воскресным днем платформы и костюмированные артисты «Lampegaste Optocht» [англ. Шествие Лампегата] пробираются по улицам города.

Херлен | (ссылка на голландском языке, лучше всего смотреть в Google Chrome для перевода) 17-19 февраля

В разгар карнавала Херлен наполнен весельем и красками лимбургского карнавала: красным, желтым и зеленым. Празднования проходят под председательством «Sjtadsprins» [английский: городской принц и «Jónkheedsprins» [английский: молодой принц], которые символически контролируют ключи от города во время фестивального сезона. Самыми крупными событиями являются большой «Гроте Оптохт» [англ. Grand Procession] в воскресенье, а также «Киндероптохт» [англ. Children’s Parade] накануне.

Керкраде | С 19 по 21 февраля

Керкраде приветствует как энтузиастов, так и новичков во время «трех сумасшедших дней» карнавала. По городу проходят многочисленные красочные парады, собрания и другие мероприятия, происходящие каждый день. Одним из главных событий является традиционный «KloneTrekke» [англ. Собрание клоунов], который проводится во вторник на Масленицу. Во время мероприятия клоуны со всего района пробираются по улицам Керкраде к площади Маркт, чтобы вместе закрыть карнавальный сезон.

Маастрихт | С 19 по 21 февраля

«Вастелоавенд» в Маастрихте традиционно начинается в субботу во время «Sleuteloverdracht» [англ. Передача ключа], когда мэр города передает ключи от города карнавальному принцу этого года. Большинство городских праздников проходят на улицах и площадях, где в течение всех трех дней выступают духовые оркестры, известные как «Зате Херменикес». Воскресное грандиозное шествие, также называемое «Boonte Störm» в Маастрихте, считается ключевым событием карнавала с разнообразными тематическими платформами, духовыми оркестрами и костюмированными участниками. В полночь на Масленицу начинается особый ритуал: проводы карнавального принца. Символы и талисманы карнавала берут и сжигают, закапывают или топят в качестве последних проводов сезона.

Ситтард | С 16 по 21 февраля

Известный как «Вастелаовенд» или «Zittesje Vastelaoves-6-Daagse» [английский язык: Sittard 6-Day Carnival], Карнавал в Ситтард в основном отмечается за шесть дней до Пепельной среды и начала сезона христианского поста. Самой важной фигурой в праздновании является «Стадспринс» [англ. Carnival Prince], который наблюдает за городскими празднованиями. Мероприятия и музыкальные представления проводятся в кафе и на Sittard’s Markt в течение всего периода карнавала, а по воскресеньям проводится Groote Optoch Zitterd [англ. Grand Procession Sittard]. Парад известен высоким качеством поплавков и может привлечь до 80 000 посетителей.

Люксембург

Со 2 по 22 февраля

Карнавал в Люксембурге, называемый Feusent, официально проходит с католического праздника Сретения 2 февраля до Пепельной среды, хотя в некоторых местах празднование продолжается и в сезон Великого поста. Самые большие мероприятия обычно проводятся между Жирным четвергом (четверг перед Великим постом) и Масленичным вторником. Feusent отмечается по всей стране, в городах всех размеров проводятся балы-маскарады или большие костюмированные уличные шествия, известные как «Кальвалькады».

Эта серия, Биты Бенилюкса , будет продолжать исследовать многие культурные традиции в Бенилюксе и вокруг него. Дальнейшие подобные истории о местных традициях, фестивалях и событиях планируется публиковать ежемесячно по мере их появления.

Доминиканский карнавал: маски, традиции и культура

Самый большой праздник культуры в Доминиканской Республике проходит в феврале месяце. Карнавальные торжества объединяют доминиканцев из всех слоев общества и всех возрастов, поскольку каждый выходит на улицы в качестве участника или зрителя. Парады начинаются в основных регионах и городах страны перед Великим постом в первое воскресенье февраля. Они продолжаются каждое воскресенье месяца и завершаются празднованием Дня независимости 27 февраля.

Празднование карнавала объединяет доминиканцев из всех слоев общества и всех возрастов. Фото © Лебавит Лили Гирма.

Традиция, восходящая к испанцам, которые привезли ее на остров в 15 веке. Доминиканский карнавал – старейший карнавал в Карибском регионе. Он изменился после контакта с местными и африканскими влияниями, поскольку жители использовали его, чтобы высмеивать колониальных мастеров в их сложных костюмах. С годами он превратился в доминиканскую версию, состоящую из персонажей, рассказывающих историю и фольклор различных провинций страны и отражающих смешанное наследие доминиканцев. Разнообразие действительно является краеугольным камнем карнавала в Доминиканской Республике. От костюмов северного побережья, в большей степени под влиянием таино, до африканских костюмов юго-запада, это яркая и веселая часть истории, культуры и народа Доминиканской Республики.

Города со старейшими карнавальными традициями в стране: Санто-Доминго, Ла-Вега, Сантьяго, Монте-Кристи и Кабрал. Хотя бывший диктатор Рафаэль Трухильо отдавал приоритет «социальным карнавалам» для элиты и создал разделение классов с выступлениями в частных клубах, доминиканцы поднялись выше и превратили это в праздник для всех.

В каждом городе или провинции есть свой главный карнавальный персонаж: хромой дьявол или diablo cojuelo с соответствующими масками. Почему хромает? Легенда гласит, что этот дьявол был настолько озорным, что был изгнан и сброшен на Землю, оставив его с израненной ногой и хромым.

Если вы не видите дьявола на карнавале, вы не в Доминиканской Республике. Кроме того, парады включают доминиканских фольклорных личностей и comparsas групп в различных костюмах с конкретными сообщениями, которые варьируются от комических до политических. Не будет двух одинаковых парадов, что позволит вам весь месяц прыгать по тридцати одной провинции Доминиканской Республики, чтобы увидеть разнообразие корней и традиций.

Карнавал заканчивается в первое воскресенье марта грандиозной девяткой0029 Desfile Nacional или Национальный парад в Санто-Доминго — в преддверии празднования Дня независимости. Самые популярные карнавальные дьяволы и группы из тридцати одной провинции спускаются на Malecón (приморский бульвар города) и соревнуются за национальные призы. Этот финальный парад — самая длинная и зрелищная демонстрация разнообразия и креативных костюмов, которую вы когда-либо видели на Карибах. В 2016 году более 170 групп прошли парадом с 14:00 до 21:00. вечера.

Ниже приведены тринадцать главных карнавальных персонажей со всей Доминиканской Республики, а также значение тщательно продуманных масок, костюмов и персонажей Carnaval Dominicano .

Доминиканская Республика Карнавальные маски и персонажи

Ла-Вега

Diablo Cojuelo Diablo cojuelo («хромающий дьявол») мгновенно узнается благодаря преувеличенным чертам маски с выпученными глазами и зубами. Фото © Лебавит Лили Гирма.

Основанный в 1500-х годах Карнавал де Ла Вега или Карнавал Вегано является самым большим и ярким карнавальным праздником в Доминиканской Республике. Его главный герой, diablo cojuelo или хромающий дьявол, мгновенно узнается из-за преувеличенных черт маски, с выпученными глазами и зубами.

Одетые в плащ, блестящую рубашку и широкие штаны, украшенные колокольчиками, зеркалами и лентами, — все это как насмешка над испанскими средневековыми рыцарями — дьяволы распугивают толпу своими гигантскими масками и кнутами. Каждая группа этих хромающих дьяволов из Ла-Веги разрабатывает и изготавливает свои маски каждый год, за несколько месяцев до Карнавала и скрываясь от конкурентов.

Carnaval de La Vega также является одним из самых коммерчески спонсируемых карнавалов в стране. За последние годы маски изменились и стали более восточными и барочными по своим чертам, что многие критикуют. Но они по-прежнему впечатляют своими невероятными костюмами, когда толпы людей растекаются по улицам на одну большую вечеринку в маленьком городке.

Vejiga : Оружие дьявола

Отличительной чертой карнавалов страны является использование дьяволами vejiga , причиняя боль всем на своем пути. Это не обычные кнуты: они сделаны из высушенного, надутого коровьего пузыря, обработанного лимоном, пеплом и солью. Они настолько тверды на ощупь, что любой, кто получит vejigazo на ягодицы, может неделями страдать от синяков. Следи за своей спиной! Веревка из сизаля, показанная на этом изображении, используется дьяволами Сантьяго в качестве дополнительного оружия; Качуа из Кабрала также используют свою собственную версию fouet .

Утром, перед главным карнавалом в Ла-Веге, в паре улиц отсюда проходит менее известный карнавал в Ла-Боа. Это традиционная версия того, как праздновали карнавал в Ла-Веге 50 лет назад — с более простыми костюмированными дьяволами с кнутами, которые танцуют, прыгают и позируют с детьми. Он простирается всего на один квартал, но является популярным выбором для семей.

Лос-Лехонес Сантьяго

Главные карнавальные персонажи Сантьяго — Лос-Лехонес или «поросята» — дьяволы в масках, напоминающих морду свиньи. Фото © Лебавит Лили Гирма.

Карнавал Сантьяго — второй по популярности карнавал в стране после Ла-Веги. Это один из самых креативных и красочных, а также один из самых оживленных толп вокруг знаменитого памятника героям-реставраторам города. Главные карнавальные персонажи Сантьяго — lechones или «поросята» — черти в масках, напоминающих морду свиньи (известна свинина Сантьяго). Они не страшны из-за своих высоких рогов, а скорее имеют изогнутую длинную морду. Есть сотни участников lechones группы — с разными масками и костюмами, чтобы обозначить их окрестности.

Двумя самыми популярными являются Los Pepines с высокими заостренными мордами, но гладкими рогами, и Los Joyeros с масками, утыканными многочисленными шипами. Их одежда похожа и состоит из рубашки с длинными рукавами и штанов из шелка, украшенных блестками, бисером и зеркалами и снабженных широким ремнем.

Дьяволы Сантьяго открывают парад, поскольку изначально они считались хранителями карнавала или vejigantes , отражающие толпу и поддерживающие порядок на улицах.

Страх перед lechones связан с их подписью fouet или веревкой из сизаля, которую они безжалостно раскручивают в воздухе на высокой скорости над головой, прежде чем она с громким хлопком ударится о землю. Вы будете вздрагивать от звука свистящего воздуха над вами. Вы не хотите находиться в пределах его досягаемости — в целях безопасности оставайтесь за тротуарными баррикадами. В другой руке они также несут vejiga , чтобы замахиваться на задние концы участников, если они мешают им. Между взмахами кнутов и ударами по днищу, lechones танцуют стиль африканского танца, покачивая ногами из стороны в сторону и делая выпады вперед.

Лос Таймашарос, Пуэрто-Плата

Самые популярные дьявольские персонажи Пуэрто-Платы — это Los Taimáscaros , составленный из слов Taíno и «маска». Группа молодых людей из Пуэрто-Платы создала эту идентичность в 1999 году, чтобы помочь поднять дух сообщества и укрепить трио культур, которые представляют их как доминиканцев: таино, африканцы и европейцы. На сегодняшний день насчитывается около тринадцати активных племен, образующих Группа Таймашкарош . В этой группе наиболее популярными являются Трибу Юкаху, которые на протяжении многих лет получали множество наград за свою изобретательность в костюмах и танцах, в том числе высшую национальную карнавальную премию. Маски Taimáscaros отражают лицо бога или божества таино, а костюмы включают в себя другое их наследие.

Лос-Гулояс в Сан-Педро-де-Макорис

В 2005 году ЮНЕСКО классифицировала Лос-Гулояс как шедевр устного и нематериального наследия человечества. Фото © Лебавит Лили Гирма.

Уникальной афро-карибской группой в Доминиканской Республике являются коколо: потомки порабощенных африканцев, привезенных в Доминиканскую Республику в конце 19 века с британских островов Карибского моря. Приблизительно 6000 человек первоначально прибыли из Ангильи, Барбадоса, Сент-Китса, Невиса, Тортолы, Теркс и Кайкос и Санта-Крус, среди прочих мест, для работы в сахарной промышленности Доминиканской Республики. Доминиканцы сначала дали им название Тортоло, которое, как предполагается, произошло от Тортола на Британских Виргинских островах, которое позже превратилось в Коколо. Их танцоры, известные как Guloyas, участвуют в карнавале и носят великолепные, расшитые бисером костюмы и шляпы с перьями. Они танцуют под свои собственные барабаны и весело кружатся на улицах своими уникальными афро-карибскими движениями. В 2005 году ЮНЕСКО классифицировала Гулоя как шедевр устного и нематериального наследия человечества.

Лос-Пинтаос в Бараоне

Город на юго-западе Бараоны известен Лос-Пинтаос — раскрашенными — группой, созданной в 1997 году Франсиско Суэро Мединой, известным как Эль Гато. Фото © Лебавит Лили Гирма.

Некоторые из comparsas или карнавальных групп имеют более недавнее происхождение, но имеют большое культурное значение. Юго-западный город Бараона известен Лос-Пинтаос — раскрашенной группой, созданной в 1997 году Франсиско Суэро Мединой, известным в местном масштабе как Эль Гато. Они дебютировали на национальном параде в 2000 году, а в 2008 году были удостоены высшей карнавальной награды Министерства культуры: Premio Nacional de Carnaval Felipe Abreu . Пинтао представляют маронов, которые восстали против испанского колониализма и рабства и нашли убежище в горах Баоруко, к юго-западу от Доминиканской Республики, в начале 16 века. Их костюм представляет собой сложную краску, покрывающую их обнаженное тело, за исключением куска ткани, покрывающего их интимные места. Они танцуют на улице, иногда держа в руках палки, и распространяют свою радость и мятежный характер среди толпы, прославляя наследие маронов. Они безошибочно узнаваемы на карнавале и являются культурной иконой Бараоны.

Лас-Качуас из Кабрала

Юго-запад также имеет дьявольский характер, вдохновленный днями сопротивления маронов в горах Бараоны: Лас-Качуас из города Кабрал. Качуа появляются на Национальном параде, но в основном известны тем, что участвуют в Карнавале Симаррон или Марунском карнавале, который длится три дня в конце Страстной недели. Это последний из всех карнавалов, отмечаемых в стране, поскольку он проводится во время Пасхи. Они носят маску из ярких папье-маше , так как они бродят все выходные с кнутами, начиная с полуночи Великой субботы. Все заканчивается большой громкой фольклорной церемонией в понедельник после Страстной недели, когда на деревенском кладбище сжигают чучело Иуды.

Лос-Индиос

В таких областях, как Санто-Доминго, Пуэрто-Плата и Ла-Вега, вы увидите различные группы, представляющие таино, первых жителей Доминиканской Республики, которые были истреблены испанцами посредством болезней и убийств. Взрослые и дети одеты в юбки из травы и перья, тела вымазаны коричневой краской, торсы обнажены для мужчин. Они носят луки и копья.

Лос-Брухос Сан-Хуан-де-ла-Манагуа

Считалось, что когда-то в юго-западном городе Сан-Хуан-де-ла-Манагуа жили ведьмы. Колдовство было обычным явлением, отсюда и название одной из карнавальных трупп из этого региона.

Лос-Чиверос-де-Дахабон

Лос-Чиверос-де-Дахабон носят маски, напоминающие коз, чтобы продемонстрировать важность сельского хозяйства. Фото © Лебавит Лили Гирма.

Чтобы продемонстрировать важность сельского хозяйства в этом районе и его кулинарии, участники из этого приграничного с Гаити города надевают маски, напоминающие коз.

Эль Роба Ла Галлина: Курица-грабительница

В «Карнавале» дело не только в страшных дьяволах и кнутах. Некоторые из них — забавные фольклорные персонажи, призванные вызывать смех. Самый любимый — El Roba la Gallina или разбойница кур. Обычно это мужчина, одетый как женщина, в экстравагантное многослойное платье, с огромной грудью, бедрами и искусным макияжем, который ходит по окрестностям colmados или по магазинам, выпрашивая для нее еду, деньги или сладости pollitos или дети. Она носит с собой большую сумку, раздавая конфеты толпе, а позже она крадет цыплят и засовывает их в эту пустую сумку. Толпы разразились смехом, когда Роба Ла Галлина выступает на карнавале, танцуя и тряся задом, когда она марширует по улицам и поет стишок «ти-ти манаті, тонн тонна, молондрон, роба ла галлина, пало кон элла! ”

The Comparsas

Эти многочисленные карнавальные танцевальные коллективы привносят в Карнавал много жизни и веселья. У каждого есть своя тема — часто драматическое, комическое представление политических, социальных или религиозных проблем. Хотя нет никаких сведений о том, как давно существовали карнавальные труппы, считается, что они произошли от кубинского влияния во время их миграции в Доминиканскую Республику в конце 19 века. Вышеуказанное является членом

Comparsas Zoomorfas .

Другие группы, на которые стоит обратить внимание на Carnival Dominicano — платанусы из Котуи, дьяволы которых прикрываются листьями подорожника, торосы из Монтекристи в масках, изображающих быков, и травести (трансвеститы), любимцы публики.

О

Родившейся в Эфиопии Лебавит Лили Гирма было девять месяцев, когда ее родители переехали в западноафриканскую страну Кот-д’Ивуар. С тех пор она любит путешествовать: изучать культуры и изучать языки на разных континентах, включая Европу и Америку.

После юридической практики в США Лили сделала решительный шаг, чтобы следовать своим увлечениям: путешествовать, писать и фотографировать. После трехнедельного визита в Белиз в 2010 году она была полна решимости вернуться. Год спустя Лили была назначена штатным писателем и фотографом Совета по туризму Белиза на три месяца. Она много изучала Белиз, рассказывая о своих приключениях в сборнике онлайн-статей, блогов и фоторепортажей. Разнообразие культур и людей Белиза вызвало отклик, и она вернулась в Белиз для длительного пребывания, исследуя внештатные статьи о стране.

В дополнение к этому названию Лили является автором Moon Belize Cayes и Moon Dominican Republic , а ее тексты и фотографии были опубликованы CNN Travel, BBC Travel, Delta Sky, журналом Sunday Times Travel, MorningCalm. , Every Day with Rachael Ray, The Travel Channel , AFAR и другие. Она также была главным автором статей и старшим редактором журнала Destination Belize Magazine за 2016-2017 гг.