В чем венчаться можно: правила проведения обряда для супружеской пары

Содержание

Таинство Венчания: от А до Я

Венчание

Таинство Венчания: как к нему готовиться?
Как выбрать день для венчания?
Что надо знать свидетелям?
О поведении в храме во время Таинства Венчания
Как происходит обручение?
Как совершается венчание?
Какой должна быть свадебная трапеза?
Что может препятствовать христианскому браку?
Когда не совершается венчание?

Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.

Желающие венчаться должны быть верующими крещеными православными христианами. Они должны глубоко осознавать, что самовольное расторжение брака, утвержденного Богом, также как и нарушение обета верности, есть безусловный грех.

Таинство Венчания: как к нему готовиться?

Брачная жизнь должна начинаться с духовного приготовления.

Жених и невеста до брака непременно должны исповедаться и причаститься Святых Тайн. Желательно, чтобы они за три-четыре дня до этого дня подготовили себя к Таинствам исповеди и причастия.

Для браковенчания нужно приготовить две иконы — Спасителя и Божией Матери, которыми во время Таинства благословляют жениха и невесту. Раньше эти иконы брались из родительских домов, они передавались как домашняя святыня от родителей к детям. Иконы приносятся родителями, а если они не участвуют в Таинстве венчания — женихом и невестой.

Жених и невеста приобретают обручальные кольца. Кольцо — знак вечности и неразрывности брачного союза. Одно из колец должно быть золотым, а другое серебряным. Золотое кольцо символизирует своим блеском солнце, свету которого уподобляется муж в брачном союзе; серебряное — подобие луны, меньшего светила, блистающего отраженным солнечным светом. Теперь для обоих брачующихся покупаются, как правило, золотые кольца. Кольца могут иметь также украшения из драгоценных камней.

Но все же главное приготовление к предстоящему таинству — это говение. Святая Церковь рекомендует вступающим в брак подготовить себя к нему подвигом поста, молитвы, покаяния и причащения.

Как выбрать день для венчания?

День и время венчания будущие супруги должны обговорить со священником заранее и лично.
Перед венчанием необходимо исповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн Возможно совершить это не в самый день Венчания.

Желательно пригласить двух свидетелей.

Икону Спасителя.
Икону Божией Матери.
Обручальные кольца.
Венчальные свечи (продаются в храме).
Белое полотенце (рушник для постилания под ноги).

Что надо знать свидетелям?

В дореволюционной России, когда церковный брак обладал законной гражданской и юридической силой, браковенчание православных обязательно совершалось при поручителях — в народе их называли дружка, подружие или шаферы, а в богослужебных книгах (требниках) — восприемники. Поручители подтверждали своими подписями акт браковенчания в метрической книге; они, как правило, хорошо знали жениха и невесту, поручались за них. Поручители принимали участие в обручении и венчании, то есть во время обхождения жениха и невесты вокруг аналоя придерживали венцы над их головами.

Теперь поручители (свидетели) могут быть или же не быть — по желанию брачующихся. Поручители обязательно должны быть православными, желательно церковными людьми, должны относиться к Таинству венчания с благоговением. Обязанности поручителей при бракосочетании в своей духовной основе такие же, как восприемников в Крещении: как восприемники, опытные в духовной жизни, обязаны руководить крестниками в христианской жизни, так и поручители должны духовно руководить новой семьей. Поэтому раньше в поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с семейной и супружеской жизнью.

О поведении в храме во время Таинства Венчания

Часто кажется, будто жених и невеста, сопровождаемые родными и друзьями, пришли в храм не для молитвы о вступающих в брак, а на действо. Ожидая окончания Литургии, они разговаривают, смеются, ходят по храму, становятся спиной к образам и иконостасу. Всем приглашенным в храм на браковенчание надо знать, что во время бракосочетания Церковь ни о ком больше не молится, как только о двоих лицах — женихе и невесте (разве только один раз произносится молитва “за воспитавших родителей”). Невнимание и неблагоговение жениха и невесты к церковной молитве показывает, что они пришли в храм только из-за обычая, из-за моды, по требованию родителей. Между тем этот час молитвы в храме имеет влияние на всю последующую семейную жизнь. Все находящие при бракосочетании, и особенно жених и невеста, должны горячо молиться во время совершения Таинства.

Читайте также — Православное венчание. Богослужебный очерк

Как происходит обручение?

Венчанию предшествует обручение.

Обручение совершается в ознаменование того, что брак совершается перед лицом Божиим, в Его присутствии, по Его всеблагому Промыслу и усмотрению, когда пред Ним скрепляются взаимные обещания вступающих в брак.

Обручение совершается после Божественной Литургии. Этим жениху и невесте внушается важность Таинства брака, подчеркивается, с каким благоговением и трепетом, с какой душевной чистотой они должны приступить к его заключению.

То, что обручение совершается в храме, означает, что муж принимает жену от Самого Господа. Чтобы яснее внушить, что обручение совершается перед лицом Божиим, Церковь повелевает обручающимся предстать перед святыми дверями храма, тогда как священник, изображающий в это время Самого Господа Иисуса Христа, находится в святилище, или в алтаре.

Священник вводит жениха и невесту в храм в ознаменование того, что венчающиеся подобно первозданным прародителям Адаму и Еве начинают с этой минуты перед лицом Самого Бога, в Его Святой Церкви, свою новую и святую жизнь в чистом супружестве.

Обряд начинается каждением в подражание благочестивому Товии, который возжег печень и сердце рыбы, чтобы дымом и молитвою отогнать демона, враждебного честным бракам (см. : Тов. 8, 2). Священник трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося: “Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа” и дает им зажженные свечи. На каждое благословение сначала жених, потом невеста трижды осеняют себя крестным знамением и принимают от священника свечи.

Троекратное осенение крестным знамением и вручение жениху и невесте зажженных свеч есть начало духовного торжества. Зажженные свечи, которые держат в руках жених и невеста, знаменуют ту любовь, которую они отныне должны питать друг к другу и которая должна быть пламенна и чиста. Зажженные свечи знаменуют также целомудрие жениха и невесты и пребывающую благодать Божию.
Крестовидное каждение означает невидимое, таинственное присутствие с нами благодати Духа Святого, освящающего нас и совершающего святые таинства Церкви.

По обычаю Церкви, всякое священнодействие начинается славословием Богу, а при совершении брака оно имеет и особое значение: брачующимся брак их представляется делом великим и святым, таким, через которое славословится и благословляется имя Божие. (Возглас: “Благословен Бог наш”.).

Мир от Бога необходим брачующимся, и сочетаются они в мире, для мира и единомыслия. (Диакон возглашает: “Миром Господу помолимся. О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся”.).

Затем диакон произносит, между другими обычными молениями, моления о брачующихся от лица всех присутствующих в храме. Первая молитва Святой Церкви о женихе и невесте — это молитва о ныне обручающихся и о спасении их. Святая Церковь молит Господа за жениха и невесту, вступающих в брак. Цель супружества — благословенное рождение детей для продолжения рода человеческого. Вместе с тем Святая Церковь произносит моление, чтобы Господь исполнил любое прошение жениха и невесты, относящееся к их спасению.

Священник, как совершитель Таинства брака, произносит вслух молитву к Господу о том, чтобы Он Сам благословил жениха и невесту на всякое благое дело. Затем священник, преподав мир всем, повелевает жениху и невесте и всем присутствующим в храме преклонить головы свои пред Господом, в ожидании от него духовного благословения, а сам тайно читает молитву.

Эта молитва возносится к Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви, которую Он обручил Себе.

После этого священник берет кольца со святого престола и надевает сначала кольцо жениху, трижды осеняя его крестообразно, говоря: “Обручается раб Божий (имя жениха) рабе Божией (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Потом надевает кольцо невесте, также с троекратным осенением ее, и произносит слова: “Обручается раба Божия (имя невесты) рабу Божиему (имя жениха) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Кольца имеют при обручении очень важное значение: это не просто дар жениха невесте, а знак неразрывного, вечного союза между ними. Кольца кладутся на правую сторону святого престола, как бы перед лицом Самого Господа Иисуса Христа. Этим подчеркивается, что через прикосновение к святому престолу и возлежание на нем они могут принять силу освящения и низвести на брачующихся благословение Божие. Кольца на святом престоле лежат рядом, выражая тем самым взаимную любовь и единение в вере жениха и невесты.

После благословения священника жених и невеста меняются кольцами. Жених надевает свое кольцо на руку невесте в знак любви и готовности жертвовать всем жене своей и помогать ей всю жизнь; невеста надевает свое кольцо на руку жениху в знак своей любви и преданности, в знак готовности принимать от него помощь всю жизнь. Такой обмен производится трижды в честь и славу Пресвятой Троицы, Которая все совершает и утверждает (иногда кольца меняет сам священник).

Затем священник снова молит Господа о том, чтобы Он Сам благословил и утвердил Обручение, Сам осенил положение колец благословением небесным и послал им Ангела хранителя и руководителя в новой их жизни. На этом обручение заканчивается.

Как совершается венчание?

Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, изображающие духовный свет таинства, торжественно входят на середину храма. Им предшествует священник с кадильницей, указывая этим, что на жизненном пути они должны следовать по заповедям Господним, а добрые дела их будут, как фимиам, возноситься к Богу Хор встречает их пением псалма 127, в котором пророк-псалмопевец Давид прославляет благословлённое Богом супружество; перед каждым стихом хор поет: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”.

Жених и невеста становятся на разостланный на полу плат (белый или розовый) перед аналоем, на котором лежат крест, Евангелие и венцы.

Жених и невеста перед лицом всей Церкви еще раз подтверждают свободное и непринужденное желание вступить в брак и отсутствие в прошлом со стороны каждого из них обещания третьему лицу вступить с ним в брак.

Священник спрашивает жениха: «Имаши ли (имя), произволение благое и непринужденное, и крепкую мысль, пояти себе в жену сию (имя), юже зде пред тобою видиши».
( “Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть мужем этой (имя невесты), которую видишь здесь перед собою?”)

И жених отвечает: «Имам, честный отче» (“Имею, честный отче”). И священник дальше спрашивает: «Не обещался ли еси иной невесте» (“Не связан ли ты обещанием другой невесте?”). И жених отвечает: «Не обещахся, честный отче» (“Нет, не связан”).

Потом такой же вопрос обращен к невесте: «Имаши ли произволение благое и непринужденное, и твердую мысль, пояти себе в мужи сего (имя), егоже пред тобою зде видиши» («“Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть женою этого (имя жениха), которого видишь перед собою?”) и «Не обещалася ли еси иному мужу» (“Не связана ли обещанием другому жениху?”)— “Нет, не связана”.

Итак, жених и невеста подтвердили перед Богом и Церковью добровольность и нерушимость своего намерения вступить в супружество. Такое волеизъявление в нехристианском браке является решающим принципом. В христианском браке оно—главное условие для естественного (по плоти) брака, условие, после которого он должен считаться заключенным.

Теперь только, после заключения этого естественного брака, начинается таинственное освящение супружества Божественною благодатью — чин венчания. Начинается венчание литургическим возгласом: “Благословенно Царство…”, которым провозглашается сопричастность брачующихся Царству Божиему.

После краткой ектений о благосостоянии душевном и телесном жениха и невесты священник произносит три пространные молитвы.

Первая молитва обращена к Господу Иисусу Христу. Священник молится: “Благослови брак сей: и подай рабам Твоим сим жизнь мирную, долгоденствие, любовь друг к другу в союзе мира, семя долгожизненное неувядаемый венец славы; сподоби их увидеть чада чад своих, ложе их сохрани ненаветным. И даруй им от росы небесной свыше, и от тука земного; исполни дома их пшеницы, вина и елея, и всякой благостыни, так чтобы они делились избытками с нуждающимися, даруй и тем, которые теперь с нами, все, потребное ко спасению”.

Во второй молитве священник молит Триединого Господа, чтобы Он благословил, сохранил и помянул брачующихся. “Даруй им плод чрева, доброчадие, единомыслие в душах, возвысь их, как кедры ливанские” как виноградную лозу с прекрасными ветвями, даруй им семя колосистое, дабы они, имея довольство во всем, изобиловали на всякое благое дело и Тебе благоугодное. И да узрят они сыновей от сынов своих, как молодые отпрыски маслины, вокруг ствола своего и благоугодивши пред Тобою, да воссияют как светила на небе в Тебе, Господе нашем”.

Затем, в третьей молитве, священник еще раз обращается к Триединому Богу и умоляет Его, чтобы Он, сотворивший человека и потом из ребра его создавший жену в помощницы ему, ниспослал и ныне руку Свою от святого жилища Своего, и сочетал брачующихся, венчал их в плоть едину, и даровал им плод чрева.

После этих молитв наступают важнейшие минуты венчания. То, о чем священник молил Господа Бога пред лицом всей церкви и вместе со всею церковью — о благословении Божием, — теперь видимо совершается над брачующимися, скрепляет и освящает их супружеский союз.

Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца. Венчая жениха, священник произносит: “Венчается раб Божий (имя рек) рабе Божией (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Благословив таким же образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, украшающему ее венец, священник венчает ее, произнося: “Венчается раба Божия (имя рек) рабу Божию (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Украшенные венцами, жених и невеста предстоят лицу Самого Бога, лицу всей Церкви Небесной и земной и ожидают благословения Божия. Настает торжественнейшая, святейшая минута венчания!

Священник говорит: “Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!”. При этих словах он, от лица Бога, благословляет их. Это молитвенное возглашение священник произносит трижды и трижды благословляет жениха и невесту.

Все присутствующие в храме должны усиливать молитву священника, во глубине души должны повторять за ним: “Господи, Боже наш! Славою и честью венчай их!”.

Возложение венцов и слова священника:

“Господи наш, славою и честью венчай их” — запечатлевают Таинство брака. Церковь, благословляя брак, провозглашает венчающихся родоначальниками новой христианской семьи — малой, домашней церкви, указывая им путь в Царство Божие и знаменуя вечность их союза, нерасторжимость его, как сказал Господь: Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19, 6).

Затем читается Послание к Ефесянам святого апостола Павла (5, 20—33), где брачный союз уподобляется союзу Христа и Церкви, за которую предал Себя возлюбивший ее Спаситель. Любовь мужа к жене—это подобие любви Христа к Церкви, а любовно-смиренное повиновение жены мужу—подобие отношения Церкви ко Христу Это—взаимная любовь до самоотвержения, готовность пожертвовать собою по образу Христа, отдавшего Себя на распятие за грешных людей, и по образу истинных последователей Его, страданиями и мученической смертью подтвердивших свою верность и любовь к Господу.

Последнее изречение апостола: а жена да боится своего мужа — призывает не к страху слабого перед сильным, не к боязни рабыни по отношению к господину, но к страху опечалить любящего человека, нарушить единение душ и телес. Тот же страх лишиться любви, а значит, присутствия Божия в семейной жизни, должен испытывать и муж, глава которому — Христос. В другом послании апостол Павел говорит: Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7, 4—5).

Муж и жена — члены Церкви и, будучи частицами полноты церковной, равны между собой, повинуясь Господу Иисусу Христу.

После Апостола читается Евангелие от Иоанна (2, 1—11). В нем благовествуется о Божием благословении супружеского союза и освящении его. Чудо претворения воды в вино Спасителем прообразовало действие благодати таинства, которым земная супружеская любовь возвышается до любви небесной, соединяющей души о Господе. О нравственной перемене, необходимой для этого, говорит святой Андрей Критский “Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их в Кане на браке, вкушая пищу плотию и претворив воду в вино,— явив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась” (Великий канон, в русском переводе, тропарь 4, песнь 9).

После прочтения Евангелия произносятся от лица Церкви краткое прошение о новобрачных и молитва священника, в которой мы молимся Господу о том, чтобы Он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их был честным, ложе их — нескверным, сожительство непорочным, чтобы сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его.

Священник возглашает: “И сподоби нас, Владыко, со дерзновением неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати…”. И новобрачные вместе со всеми присутствующими поют молитву “Отче наш”, основание и венец всех молитв, заповеданную нам Самим Спасителем.

В устах бракосочетавшихся она выражает решимость служить Господу своею малой церковью, так чтобы и через них на земле воля Его исполнялась и царила в их семейной жизни. В знак покорности и преданности Господу они преклоняют головы под венцами.

После молитвы Господней иерей прославляет Царство, силу и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и, преподав мир, повелевает преклонить головы пред Богом, как пред Царем и Владыкою и вместе с тем и перед Отцом нашим. Затем приносится чаша с красным вином, или, вернее, чаша общения, и священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Вино при венчании подается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской.

Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши — сначала мужу, как главе семьи, потом жене. Обычно вино отпивают по три маленьких глоточка: сначала муж, потом жена.

Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя.

При первом обхождении поется тропарь “Исаие, ликуй…”, в котором прославляется таинство воплощения Сына Божия Еммануила от Неискусобрачной Марии.

При втором обхождении поется тропарь “Святии мученицы”. Увенчанные венцами, как победители земных страстей, они являют образ духовного брака верующей души с Господом.

Наконец, в третьем тропаре, который поется при последнем обхождении аналоя, прославляется Христос как радость и слава новобрачных, надежда их во всех обстоятельствах жизни: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвале, мучеников радование, ихже проповедь. Троица Единосущная”.

Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось в этот день для этой четы. Супружество их будет вечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня таинства. Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, “тяготы друг друга нося”, они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня. По окончании торжественного шествия священник снимает венцы с супругов, приветствуя их словами, исполненными патриархальной простоты и потому особенно торжественными:

“Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, ходяй в мире и делаяй в правде заповеди Божия”.

“И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль, веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог”.

Затем в двух последующих молитвах священник просит Господа, благословившего брак в Кане Галилейской, воспринять и венцы новобрачных неоскверненными и непорочными в Царствии Своем. Во второй молитве, читаемой священником, с приклонением голов новобрачных, эти прошения запечатлеваются именем Пресвятой Троицы и иерейским благословением. По окончании ее новобрачные целомудренным поцелуем свидетельствуют святую и чистую любовь друг к другу.

Далее, согласно обычаю, новобрачных подводят к царским вратам, где жених целует икону Спасителя, а невеста — образ Божией Матери; затем они меняются местами и прикладываются соответственно: жених — к иконе Божией Матери, а невеста — к иконе Спасителя. Здесь же священник дает им крест для целования и вручает им две иконы: жениху — образ Спасителя, невесте — образ Пресвятой Богородицы.

Читайте также — Венчание меняет жизнь, но для венчания надо измениться

Какой должна быть свадебная трапеза?

Торжественно и радостно совершается Таинство брака. От множества народа: близких, родных и знакомых, — от блеска свеч, от церковного пения как-то невольно становится празднично и весело на душе.

После венчания молодые, родители, свидетели, гости продолжают праздник за столом.

Но как же неприлично при этом ведут себя иногда некоторые приглашенные. Нередко здесь упиваются, произносят бесстыдные речи, поют нескромные песни, дико отплясывают. Такое поведение было бы позорным даже для язычника, “неведущаго Бога и Христа Его”, а не только для нас, христиан. Святая Церковь предостерегает от такого поведения. В 53-м правиле Лаодикийского Собора сказано: “Не подобает на браки ходящим (то есть даже родственникам жениха и невесты и гостям) скакати или плясати, но скромно вечеряти и обедати, как прилично христианам”. Брачный пир должен быть скромен и тих, должен быть чужд всякого невоздержания и неприличия. Такое тихое и скромное пиршество благословит и Сам Господь, освятивший брак в Кане Галилейской Своим присутствием и совершением первого чуда.

Что может препятствовать христианскому браку?

Зачастую готовящиеся к венчанию сначала регистрируют гражданский брак в загсе. Православная Церковь считает гражданский брак лишенным благодати, но как факт признает и не считает его незаконным блудным сожительством. Тем не менее условия заключения брака по гражданскому законодательству и по церковным канонам имеют различия. Однако не всякий гражданский брак может быть освящен в церкви.

Церковь не допускает вступление в брак более трех раз. По гражданскому законодательству разрешен четвертый и пятый брак, которые Церковь не благословляет.

Не благословляется брак, если один из брачующихся (и тем более оба) объявляет себя атеистом и говорит, что он пришел на венчание лишь по настоянию супруга или родителей.

Не разрешается венчание, если хотя бы один из супругов некрещен и не собирается принять крещения перед венчанием.

Венчание невозможно, если один из будущих супругов фактически состоит в браке с другим лицом. Сначала нужно расторгнуть гражданский брак, а если брак был церковный, обязательно взять разрешение архиерея на расторжение его и благословление на вступление в новый брак.

Еще одно препятствие к совершению браковенчания — кровное родство жениха и невесты и родство духовное, обретенное через восприемничество при крещении.

Когда не совершается венчание?

Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех постов, в сырную седмицу, Пасхальную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления (Святки). По благочестивому обычаю не принято совершать браки в субботу, а также накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, дабы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселии и развлечениях. Кроме того, в Русской Православной Церкви браковенчание не совершается по вторникам и четвергам (накануне постных дней — среды и пятницы), накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа/11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября). Исключения из этих правил могут быть сделаны по нужде только правящим архиереем.

Источник

Словарь «Правмира» — Брак, венчание

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

сколько стоит и что нужно?

Венчание – это церковный обряд для пары, желающей скрепить свою жизнь узами брака. Мероприятие не является обязанностью, наоборот, это должен быть осознанный выбор двух любящих людей.

При желании обвенчаться могут не только молодожены, но и пары, уже живущие в законном или гражданском браке. Церемония проходит по определенным правилам. Перед венчанием важно узнать больше информации о данном процессе, а также правильно подготовиться к нему.

Смысл венчания

Такой религиозный обряд, как венчание, проводился еще в Древнем Риме и в Греции. Во время церемонии церковнослужитель призывает Бога благословить новую семью, даровать ей счастье, но при условии, что пара будет хранить верность друг другу. Молодожены должны быть верующими и крещеными христианами. Им стоит понимать, что развод и нарушение обета являются грехом. Нельзя пройти через это таинство ради моды или ярких фотографий. После обряда муж и жена становятся единым целым.

Кому можно венчаться?

Наличие свидетельства о браке – одно из основных условий проведения обряда. Кроме этого, каждый в паре должен быть православным христианином. С другой стороны, церковь может допустить венчание, если один из супругов не православный. Главное, чтобы рожденные дети впоследствии были крещены.

Влюбленные должны соответствовать разрешенному брачному возрасту, где нижней границей является возраст совершеннолетия, а верхней — для мужчин 70 лет, для женщин — 60 лет. Если пара ожидает ребенка, это не может стать причиной для отказа от обряда. Церковнослужители, наоборот, поощряют желание людей растить ребенка в венчанном браке.

Для кого запрещен обряд, кого не венчают

К сожалению, не всякий союз, заключенный в ЗАГСе, может быть освящен в таинстве. Препятствия для проведения обряда существуют, но их не так много. Перечислим самые главные из них:

Венчание пары невозможно, если один из пары не планирует принимать христианскую веру.
Обряд не проводится, если женщина или мужчина уже состоят в браке с другим человеком.
Запрещен брак между родственниками по крови.
Церковь откажет в проведении церемонии в случае, если пожениться собираются крестник и его крестный родитель.
Таинство не проводится между людьми, считающими себя атеистами.

Тем, кто давал обеты или принял рукоположение в священный сан, также не имеют права вступать в брачные узы.

Как подготовиться?

Как и любой обряд, венчание в православной церкви подчиняется конкретному сценарию. Именно поэтому молодожены должны подготовиться к мероприятию, запомнив последовательность действий и правила поведения. В регламент по подготовке входит пост, причастие и исповедь. Продолжительность поста не имеет строгих рамок. Главное ‒ исключить из рациона мясо, молочные продукты, алкоголь, рыбу и яйца. Разрешается есть крупы, фрукты и овощи. Есть у человека имеются ограничения в питании по медицинским показаниям, то ему стоит посоветоваться с батюшкой.

За неделю до праздника важно начать совместное чтение молитв, поскольку это укрепляет дух. Накануне обряда необходимо исповедоваться, то есть рассказать батюшке о своих грехах и ошибках. Кстати, с церковнослужителем можно обсудить и другие моменты таинства: внешний вид, дату обряда, разрешение на фотосъемку в стенах храма.

Как выбрать день для венчания?

Выбирая дату церемонии, молодоженам стоит опираться на церковный календарь. Таинство венчания не проводится во вторник, четверг и в субботу. Также обряды запрещены во время православных праздников: Пасха, Великий пост, Масленичная неделя. Важно понимать, что венчаться разрешено только днем.

Женщинам запрещено находится в храме в период критических дней. Подбирая дату, невесте стоит сопоставить ее с «собственным календарем». Если есть желание учесть народные приметы, то важно отказаться от празднества в мае месяце. Самым благоприятным периодом для новобрачных станет лето, особенно август.

Выбор церкви

Жениху и невесте предпочтительно венчаться в храме, который они посещают. Если пара не ходит в церковь, то стоит предпочесть место, где крестили одного из супругов. С другой стороны, строгих правил выбора церкви нет. При желании можно обратиться в любой другой храм около ЗАГСа или дома.

Логистика в свадебный день – важный момент, поэтому большинство новобрачных выбирают церковь «по пути» к ресторану, где будет проходить банкет.

Выбор свидетелей

Свидетелями новобрачных могут стать только крещеные люди, носящие крест на шее. После церемонии они будут считаться духовными родственниками жениха и невесты. Церковнослужители не запрещают брать в свидетели женатую пару. Желательно, чтобы она жила в венчанном браке не первый год. Этот фактор указывает на прочность их союза. В любом случае эти люди будут нести ответственность в духовном плане за новоиспеченную семью.

Выбор наряда

Женский наряд должен соответствовать определенным правилам. Невесте запрещено надевать платье для венчания, оголяющее руки, спину, зону декольте и ноги. Оно не может быть слишком обтягивающим и иметь яркий декор. Стоит отдать предпочтение закрытому фасону платья из атласа или шифона, украшенному нежной вышивкой и бусинами.

Мужской наряд для венчания в церкви должен отображать мужественность и серьезность. Не стоит надевать повседневные вещи. Образ может быть представлен в двух вариантах: строгий костюм или брюки с рубашкой без пиджака.

Выбор фотографа

Обряд венчания – счастливое событие для новобрачных. Именно поэтому им так хочется запечатлеть все моменты таинства. Прежде чем выбрать фотографа, необходимо решить, как именно будет проходить фотосессия. После этого можно приступать к изучению портфолио разных специалистов.

Важно, чтобы фотограф имел опыт в подобных съемках. Так молодоженам будет проще найти с ним общий язык. Чтобы кадры получились «живыми», нужно вести себя спокойно и естественно. Только так фотограф отобразит искренние эмоции на лицах брачующихся и присутствующих гостей.

Агентство Royal Wedding работает с лучшими свадебными фотографами в Санкт-Петербурге. С нашим портфолио можно ознакомиться по ссылке.

Предметы для таинства

Процесс православного венчания требует использования определенной атрибутики. В венчальный набор входят:

иконы Богородицы и Спасителя;
обручальные кольца;
свечи для церемонии;
рушник для связывания рук молодоженов;
платочки для свечей;

вино.

Венчальные свечи – один из основных предметов, используемых во время обряда. Они должны выглядеть празднично и нарядно. Рушник, на котором будет стоять пара, после церемонии останется в храме. После молитвы жених и невеста отведают вино и покажут свою готовность быть вместе и в горе, и в радости.

Исповедь и причастие перед венчанием

Исповедь и причастие – важные этапы подготовки к первому венчанию. Благодаря причастию душа человека очищается от грехов, возвращает себе чистоту и силы для дальнейшего противостояния искушениям. Исповедь – это покаяние, во время которого человек рассказывает о своих грехах и признает их. Молодожены должны исповедоваться накануне причастия. Во время причащения нельзя употреблять пищу с 00:00 часов. Без покаяния и причащения не получится провести венчание.

Правила венчания

Правила венчания подразумевают собой список рекомендаций, без соблюдения которых церемония не может быть проведена. На первом этапе священник обручает пару, далее проводится венчание с надеванием на головы венцов, а затем благословение.

Поведение в храме

Подготовка к обряду включает в себя изучение правил поведения в церкви. Рекомендации касаются как молодоженов, так и приглашенных гостей.

Нельзя опаздывать на церемонию.
Входя в помещение, женщины должны прикрыть голову, а мужчины, наоборот, снять головной убор.
Важно отключить мобильные телефоны, чтобы ничто не отвлекало людей от ритуала.
Приглашенные люди должны надеть одежду спокойных тонов. Женщинам стоит ограничиться скромным макияжем.

Как происходит обручение

Когда молодожены прибудут в церковь с гостями, все люди разделяются на мужскую и женскую половину. После завершения литургии жених и невеста ожидают церковного батюшку. Для благословения он берет венчальные свечи, отдает их паре и проводит их внутрь храма.

Далее перед новобрачными читается молитва. Затем священник совершает знамение над головой мужчины и надевает ему кольцо. Те же самые действия проводятся над головой женщины. Обручение заканчивается и начинается чтение молитв и прошения к Богу.

Как совершается венчание

После обручения батюшка готовится к следующему этапу – венчанию. Влюбленные подходят к аналою, у которого стелют рушник. Жених и невеста становятся на него, после чего церковнослужитель задает им вопросы и проверяет, искренне ли их намерение пожениться. Процессия проходит под громкие песнопения. Далее начинаются молитвы и прошения к Господу. Как правило, у Бога просят, чтобы новая семья была счастливой и беззаботной.

Через небольшой промежуток времени батюшка надевает на голову молодоженам венцы. Они олицетворяют мученичество, так как в православии брак – это муки за любовь.

Далее в зал выносят чашу с вином. Первым из нее пьет жених, а после него невеста. Молодые берутся за руки, священник с крестом и обходит место, где стоит пара, три раза. Молодожены преклоняют головы после снятия с них венцов, читают молитвы и целуются. После этого влюбленные целуют иконы, священнослужитель читает отпуст, и церемония завершается.

Сколько времени длится

Венчание – это длительная церемония, сопровождается молитвами, хождениями и пением песен. Как правило, ритуал примерно час.

В каких случаях венчание невозможно

Согласно правилам, венчание не проводится во время постов, в седмицу, в Пасху, в Рождество и до Святок. РПЦ также запрещает торжества по вторникам и четвергам, но если в ближайшее время планируется пост, то запрет накладывается и на среды и пятницы. Возможны исключения в редких случаях, но лишь по разрешению архиерея.

Сколько раз можно венчаться

Для церкви не существует понятие «развод», поскольку православие ставит семейные ценности на первое место. Но, с другой стороны, священнослужители не могут отвернуться от тех, кому пришлось расстаться с супругом. Именно поэтому церковь разрешает повторный церковный брак, а не «развенчание». Всего человек имеет право венчаться 3 раза.
Не исключено, что в третий раз священнослужитель может отказать. Метания от одного мужа (жены) к другому (другой) недопустимо для настоящего верующего человека. Перед новым браком придется пройти беседу с батюшкой и объяснить ему причины развода с предыдущим партнером.

Заключение

Специалисты свадебного агентства Royal Wedding помогут вам в организации венчания в Санкт-Петербурге. Мы подробно расскажем о том, как вести себя в храме, вместе подберем подходящий образ для церемонии, согласуем дату и время проведения. Поручите организационные хлопоты профессионалам. Получите удовольствие от процесса подготовки к празднику вашей мечты.

Расскажите нам о своей мечте
и мы ее осуществим

отправить

Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку
своих персональных данных и соглашаетесь
с политикой конфиденциальности.

Брак | Судебная власть Северной Каролины

eCourts

eCourts работает в округах Харнетт, Джонстон, Ли и Уэйк. Найдите информацию, обучение и ресурсы.

Узнать больше

Узнайте о требованиях к браку, о том, как получить разрешение на брак, о заключении брака мировым судьей, официальных лицах, брачных договорах и многом другом.

О

Каковы требования для вступления в брак в Северной Каролине?

Обе стороны должны иметь намерение вступить в брак, не должны состоять в настоящее время в браке ни с кем другим и должны понимать свои действия. Обеим сторонам должно быть не менее 18 лет, если не соблюдаются особые требования для несовершеннолетних. Стороны не могут быть более близкими родственниками, чем двоюродные братья и сестры, и не могут быть двоюродными двоюродными братьями и сестрами (например, дети двух сестер, вышедших замуж за двух братьев). Пара должна получить разрешение на брак до свадьбы.

Каковы требования для вступления в брак лица моложе 18 лет?

Несовершеннолетние в возрасте 16 и 17 лет должны подать в Реестр актов гражданского состояния письменное согласие на брак, подписанное родителем, имеющим единоличную или совместную опеку, или лицом, агентством или учреждением, которое имеет юридическую опеку над несовершеннолетним или выступает в качестве законный представитель несовершеннолетнего.

Несовершеннолетние в возрасте 14 и 15 лет должны подать иск в суд, если они хотят вступить в брак. Этот вариант доступен только в случае беременности или подросткового отцовства. Должен быть назначен опекун ad litem, чтобы дать заключение о том, отвечает ли брак наилучшим интересам 14-летнего или 15-летнего подростка, и суд также должен учитывать мнение его или ее родителей. Судья должен решить, готов ли несовершеннолетний к брачным обязанностям. Вы можете найти копию формы жалобы, необходимой для подачи дела, здесь.

Дети до 14 лет не могут вступать в брак.

Каковы требования к церемонии бракосочетания?

Пары, желающие пожениться, должны получить разрешение на брак до церемонии. Церемония бракосочетания должна проводиться признанным официальным лицом. Обе стороны должны торжественно заявить о своем намерении вступить в брак. После церемонии, по крайней мере, два свидетеля должны подписать свидетельство о браке.

Требуется ли медицинский осмотр или добрачная консультация перед браком?

№

Каковы правовые последствия брака?

Брак создает множество юридических прав и обязанностей, в том числе в области собственности, финансовых обязательств, наследования, налогов и многого другого. С любыми вопросами следует обращаться к адвокату или налоговому специалисту.

Брачные лицензии

Как получить свидетельство о браке?

Пары, вступающие в брак в Северной Каролине, должны получить разрешение на брак до свадьбы. Если ваша свадьба будет в Северной Каролине, вы можете получить свидетельство о браке в Регистре актов гражданского состояния в любом округе штата. Как правило, оба партнера должны посетить офис Регистра сделок, хотя в некоторых округах разрешена подача онлайн-заявок до посещения офиса, чтобы сэкономить время. Претенденты на получение разрешения на брак должны заплатить пошлину и заполнить форму, указав свое имя, возраст, семейное положение и намерение вступить в брак.

Заявители должны предоставить либо номер социального страхования, либо нотариально заверенное заявление о том, что заявитель не имеет права на получение номера социального страхования. Реестр сделок может потребовать подтверждение возраста, например, удостоверение личности государственного образца или свидетельство о рождении. Реестр сделок может также потребовать доказательства развода, если один из партнеров ранее состоял в браке. Поскольку требования могут различаться, с любыми конкретными вопросами вам следует обращаться в Реестр сделок в вашем округе.

За какое время до свадьбы мне нужно подать заявление на регистрацию брака?

Свидетельство о браке должно быть выдано до свадьбы. В Северной Каролине нет обязательного периода ожидания между выдачей разрешения на брак и свадьбой. Срок действия разрешения на брак истекает через 60 дней, если свадьба не состоялась, и заявители должны подать заявление снова, если свадьба не состоится в течение 60 дней.

Служащие

Кто может провести свадьбу в Северной Каролине?: Свадьбу может проводить магистрат или любой служитель, рукоположенный в религиозной конфессии или уполномоченный церковью. Браки также могут заключаться признанным образом любой религиозной конфессии, в которой не используются священнослужители, или признанным образом любого племени коренных американцев, признанного на федеральном уровне или в штате.
Как я могу договориться о том, чтобы судья провел мою свадьбу?: Вам следует связаться с офисом магистрата в вашем округе, поскольку наличие зависит от округа.
Может ли судья провести мою свадьбу?: Нет. Судьи не могут заключать браки в Северной Каролине.

Брачные договоры

Законны ли брачные договоры («брачные контракты») в Северной Каролине?: Да. Брачные договоры являются законными и подлежат исполнению, если соблюдены все юридические требования. Брачные договоры могут использоваться для определения имущественных и наследственных прав, а также для изменения или отмены права на супружескую поддержку в случае расторжения брака.
Какие требования к брачному договору?: Чтобы быть действительным, брачный договор должен быть составлен в письменной форме и подписан обеими сторонами до брака. Брачный договор не может ограничивать размер алиментов, которые ребенок в противном случае получил бы.

Маркированный

Развод и брак

Штат Флорида.

com | Информационный портал штата Флорида

StateofFlorida.com не связан, не принадлежит и не управляется штатом Флорида, а также не одобрен и не утвержден штатом Флорида. Посетите MyFlorida.com

Каждое свидетельство о заключении брака выдается судьей окружного суда или секретарем окружного суда за его или ее подписью и печатью. Свидетельства о браке выдаются округами, и вы можете подать заявление на получение разрешения в любом клерке округа. Щелкните здесь, чтобы получить контактную информацию секретаря суда по округам. Вы можете заключить брак в любом округе Флориды, независимо от того, где вы получили свидетельство о браке. Для получения свидетельства о браке нужно:

Идентификация: удостоверение личности с фотографией, такое как водительские права, удостоверение личности штата или действующий паспорт; обе стороны также должны будут предоставить свои номера социального страхования, но им не нужно предоставлять свои карты социального страхования.
Стоимость: 93,50 доллара США. Плата за регистрацию брака может быть снижена на сумму до 32,50 долларов США, если вы пройдете лицензированный подготовительный курс во Флориде.

Свидетельство о браке действительно в течение 60 дней после выдачи. Вы должны провести церемонию бракосочетания до истечения этих 60 дней. Анализы крови не требуются. Существует 3-дневный период ожидания после выдачи лицензии, прежде чем вы сможете вступить в брак, если вы не прошли добрачный курс во Флориде, и в этом случае период ожидания отменяется. Брачный устав Флориды можно найти здесь: http://www.leg.state.fl.us/statutes/index.cfm?App_mode=Display_Statute&URL=0700-0799/0741/0741.html

Записи о браке во Флориде

Как получить копии записей о браке: https://www.myfloridacounty.com/official_records/index.html?thisPage=MyFloridaCounty.ORI.Order.state. Начало

Церемония бракосочетания

Если вы хотите пожениться в определенном городе и вам нужно найти здание суда, но не знаете, в каком округе, щелкните здесь, чтобы просмотреть список городов /городов с округом/ вместе с округом. удостоверение личности, которое позволит вам найти здание суда /секретариев суда/.

Лица, уполномоченные заключать браки

Все регулярно рукоположенные служители Евангелия или старейшины в общении с какой-либо церковью или другим рукоположенным духовенством, а также все судебные служащие, в том числе отставные судебные служащие, секретари окружных судов и нотариусы этого государства может отпраздновать права супружеского договора в соответствии с правилами, установленными законом. См. закон 741.07: http://www.leg.state.fl.us/statutes/index.cfm?App_mode=Display_Statute&URL=0700-079.9/0741/0741.html

Стать нотариусом — Если вы хотите проводить церемонии бракосочетания в штате Флорида, вы можете сделать это, став нотариусом. Мы предлагаем эту услугу полностью онлайн — это означает, что вы можете заполнить необходимые формы, и мы подготовим ваши документы и отправим ваши официальные нотариальные документы и пакет. Щелкните здесь, чтобы зарегистрироваться: http://www.