Поздравления на никах. Пожелания на никах. Поздравления на русском и татарском языках — Свадебный и семейный фотограф г.Казань Муллагалиев Рустам
Слова поздравления на никах
После того, как хазрат почитает сам никах, начинается банкетная часть (застолье) или, как некоторые называют, чаепитие. Здесь в лице ведущего (тамады) выступают отец с матерью, если все же есть тамада, то он берет руководство над всей церемонией банкетной части. Подарки, традиции и обычаи, различные вкусности и теплая атмосфера сопровождаются восточной музыкой, татарскими песнями и танцами. Подробнее о традициях татарского никах я расскажу скоро в новой статье.
Согласно традициям, первую возможность предоставляют родителям молодоженов. Это очень волнительный момент, когда желают всего самого-самого наилучшего, кто-то может это исполнить в виде поздравления с никах на русском языке в прозе, а кто-то поздравления никах в стихах на русском или на татарском языках, но чаще всего гости отдают предпочтение поздравлениям своими словами. Встречались папы и мамы, которые поздравляли не стихами, а песней новобрачных: папа на баяне, мама поет… идеально, креативно, необычно… После речи можно подарить подарки. Подробнее о том, что чаще всего дарят на никах, я расскажу в своей статье позже.
Далее по уважению к старшему поколению, слово предоставляется бабушкам и дедушкам, ну а после не имеет принципиального значения кто будет говорить следующий (все зависит от ведущего/тамады). Главное дать всем возможность высказаться. В заключении застолья, новоиспеченные молодожены могут выразить свою благодарность в адрес гостей и родственников, поблагодарив в первую очередь родителей за воспитание и заботу, за то что вырастили и дали всё что могли. Далее сказать теплые слова в адрес родителей мужа/жены за столь прекрасную половинку, которую готовы любить и заботиться так же трепетно, как и родители. Не забудьте обратиться и к гостям, отдельно скажите «спасибо» тем, кто приехал издалека.
rustammullagaliev.ru
Сценарий татарской свадьбы: обязательные пункты сценария
Татарская свадьба — это яркий, самобытный праздник, которой не теряет актуальности традиций по сегодняшний день. Ритуал проведения отточен, составлен многими поколениями брачующихся и на современных свадьбах не теряет своей прелести, многие молодожены и сейчас предпочитают строгое соблюдение канонов торжества. Сценарий татарской свадьбы рассчитан на множество дней и несколько мест проведения праздника, поэтому в него с удовольствием включается вся родня жениха и невесты.
Вековой сценарий
Сам праздник — это не только застолье в привычном нам понимании, это длительный период, в который необходимо провести множество церемоний и обрядов.
Начинается все обычно, молодые знакомятся, общаются, встречаются, а вот после знакомства родителей начинается процедура свадьбы. Молодожены, конечно, уже обо всем договорились и оповестили семьи о своем намерении пожениться. И тут начинаются первые сюрпризы. После объявления о своем желании пожениться молодые уже официально не участвуют в подготовке свадьбы, всем занимаются родители обеих сторон.
Для обычной свадьбы первой мыслью вспоминается тамада, а тут он не нужен, мало согласия молодоженов, должны договориться их родители.
Сватовство
Первой процедурой является «сватовство», родители и родня или уважаемые люди, чьему выбору беспрекословно подчинится семья жениха, по предварительной договоренности приезжают в дом родителей невесты. При встрече невеста обслуживает гостей, разливает чай и ведет себя идеально, стараясь понравится родным жениха.
На сватовстве родственники договариваются о «калыме» (что, сколько, где и когда), да, у татар невесту выкупают не конкурсами, а вполне реальными благами. Выясняется не родственники ли молодые, родственные связи перебираются до седьмого колена. Переговоры могут затянуться на несколько дней, а молодые в это время ждут решения.
Смотрины
В это же время походят «смотрины» невесты. Приезжие смотрят кого выбрал жених, оценивают характер, покорность и прилежность будущей хозяйки очага. Мулла, который участвует в последних обсуждениях должен зафиксировать договоренности родителей, прилюдно спросить у невесты согласия на брак и подтвердить добровольность союза двух семей.
Помолвка
После того, как все финансовые вопросы улажены и согласие получено, объявляется «помолвка» – это завершающий этап предсвадебных договоров. Теперь у жениха и невесты есть немного времени для проведения следующих важных церемоний.
Девичник и мальчишник
У молодых проводятся своеобразные «девичник» и «мальчишник». Вечеринкой в общем понимании это не назовешь, во-первых, они проходят без алкоголя, во вторых строго в закрытом помещении в кругу лиц одного пола, то есть никакими клубами и лимузинами тут и не пахнет.
Невеста собирается с женщинами семьи и подружками в доме родителей, ей окрашивают руки хной, чем сильнее и красивее раскрашены руки, тем богаче будет новая семья. Остатками хны красят руки подружкам, чтобы они быстрее вышли замуж. Затем дамы танцуют, поют и пьют чай со сладостями.
Жениху же приглашают специального парикмахера, который сбривает ему бороду, это символизирует вступление его в круг семейных людей, потом также песни, пляски под баян, чай со сладостями и чисто мужские развлечения.
Регистрация
После этого следует регистрация в ЗАГСе и церемония «никах», такая двойная регистрация отвечает как светским так и религиозным канонам свадьбы.
Затем все гости едут с молодоженами в дом родителей невесты и там начинаются свадебные гуляния, вот с этого момента нужен тамада, сценарий и прочие привычные нам атрибуты.
Обязательные пункты сценария
Для тамады самыми важными пунктами сценария, обязательными к соблюдению, должны стать следующие:
- Молодожены должны войти в комнату только после того, как гости заняли свои места.
- Свадьба у татар всегда празднуется без спиртного, стоит правильно говорить тосты, и не допускать упоминания о нем.
- Танец должен подарить молодоженам практически каждый из гостей и заплатить за живую музыку или за то, чтобы включили нужную музыку.
- Танец жениха и невесты — обязательное условие праздника.
- Ансамбль живой музыки с баяном должен присутствовать на празднике. Если нет ансамбля, то хотя бы баян.
- Свадьба — это скорее застолье, чем развлечение. Правильная разделка угощения и подача обязательных блюд сопровождается одариванием молодоженов деньгами и вещами.
- Каждый гость платит за Чак-чак — традиционная сладость, приготовленная невестой.
Этот список касается уже самого празднества в доме родителей невесты или жениха, а вот сценарий предсвадебных церемоний и самой регистрации составлен веками. Даже в современном мире татарская свадьба не обходится без обязательной церемонии «никах», до появления ЗАГСов «никах» и считалась регистрацией, тут уже тамаде стоит поинтересоваться у родителей, муллы и молодоженов как проходит «никах», и как он может помочь в проведении, допустят ли его вообще на эту церемонию.
Русско-татарская свадьба
Чисто татарская свадьба может праздноваться до месяца, все зависит от количества гостей и финансовых возможностей семей, а вот русские не привыкли к таким затяжным застольям. Смешение наций всегда дает смешение традиций, и когда празднуется русско-татарская свадьба обеспечено как столкновение религий, так и образов жизни и привычек питания.
В сценарии проведения празднеств встречу молодых с православными иконами и кораном нужно разделить не только по времени, но и по месту проведения.
Алкоголь на русской свадьбе льется рекой, поэтому нужно очень серьезно решать как объяснить татарской стороне наличие алкоголя на столах или русской стороне безалкогольность проведения застолья. Тут однозначно придется чем-то пожертвовать.
Татарские блюда очень жирные, сладкие и наваристые, а русские предпочитают мясо на огне и салаты, поэтому повару сильно придется постараться, объединяя все это в одно меню.
Музыкальны предпочтения русской стороны тяготеют к эстрадным песням и танцам, а у татар баян обязателен вкупе с народными танцами.
Столь разные по культуре и темпераменту семьи и гости все же смогут найти общие точки для веселья и с радостью познакомятся с новыми для себя традициями, а профессиональный тамада им в этом поможет.
promodu.com
Татарская свадьба,традиции, обряды и обычаи
Татарская свадьба – одно из самых важных событий в жизни молодой мусульманской пары,
самый роскошный праздник любви,счастья и веселья,
торжественная церемония посвящённая заключению брака между двумя людьми.
Татарская свадьба,традиции и обряды
У татарского народа очень древняя культура с сильным национальным духом,
сохранившим свои традиции и своеобразные обряды, они проявляются в возрождающихся сегодня свадебных традициях.
В предсвадебный период, во время сватовства (башкода килю, кыз килешю),
стороны договаривались о количестве и качестве даров (калым),
которыми сторона жениха должна была одарить сторону невесты.
Сюда входили одежда, обувь, головные уборы для невесты, две перины — большая — тюшяк и чуть меньшего размера — ястык.
Кроме того, сторона жениха должна была выплатить обговоренную сумму денег — акча, которая использовалась для приготовления приданого, а также привезти определенное количество продуктов — меда, масла, муки, чая, мяса — для проведения свадьбы.
Следует отметить, что во время переговоров у татар-мусульман речь шла об обязательствах со стороны жениха, в то время как количество приданого невесты особо не оговаривалось.
По достижении обоюдного согласия родители невесты приглашали сватов и родителей жениха на сговор – помолвку — килешю, кызны сузгя салу и т.д.
Несмотря на разнообразие терминов, суть обряда повсеместно была единой: в знак окончательной договоренности стороны обменивались определенными вещами.
Со стороны невесты, как правило, передавали полотенце, скатерть, со стороны жениха обговоренную сумму денег.
Обряд, на который приглашались и родственники невесты, активные участники будущей свадьбы, завершался угощением.
Свадьба (туй, никах ) у татар проводилась в доме невесты.
Главными среди приглашенных были родители жениха — кодалар.
Они везли с собой калым (иногда его привозили накануне свадьбы или за несколько дней до нее) и угощение, перечень которого был довольно устойчив.
Это — пара гусей, два-четыре и более пышных хлебов — калач, кюмяч, определенное количество катлама, жяймя — род тонких сдобных лепешек, сладкие пироги и специальное свадебное лакомство — чакчак.
Все это складывали в особый сундук — аш сандыгы, и везли на особой подводе — аш чанасы, аш арбасы.
Вместе с ними приезжали две-три пары ондяюле — особо приглашенные. Это близкие родственники жениха.
Они также везли с собой угощение. Кроме того, одна-две пары гостей ехали без угощения.
Их по своему усмотрению приглашали кодалар. Поэтому их и называли иярчен — присоединившиеся, канат — крылья.
Сторона невесты должна быть представлена ее родными, которые помогали в проведении свадьбы.
Часть из них приносила с собой угощение — аш белян килю, другие приглашали к себе на угощение (часто с ночевкой) приезжих сватов, ухаживали за ними, обслуживали их.
Свадьба начиналась с проведения религиозного обряда бракосочетания (никах) по сложившемуся у татар ритуалу.
Мулла в книгу регистрации брака записывал мяхяр — условия заключения брака.
Туда входили калым, продукты или их стоимость и т.д., которые были уже переданы стороне невесты.
Особо фиксировалась определенная сумма денег, которую в случае развода по инициативе мужа он должен был выплатить своей жене.
Затем мулла спрашивал о согласии молодых на этот брак.
Поскольку сами молодые на этой свадьбе не присутствовали, за жениха отвечал его отец.
За невесту же отвечали два свидетеля, которых специально отправляли узнать о ее согласии (невеста находилась за занавеской или в другой половине дома).
Выслушав утвердительный ответ свидетелей, мулла зачитывал выдержки из Корана, посвященные бракосочетанию.
После никах начиналось угощение.
Свадьба на стороне невесты продолжалась два-три дня: приезжих сватов приглашали к себе ее родственники.
Это называлось туй кютярю, туй алу — «поддержка свадьбы».
После того как разъезжались гости, в доме невесты начинали готовиться к встрече жениха:
тщательно готовили специальное помещение для молодых, которое украшали самыми нарядными вещами из приданого.
В нем они находились первые дни. Утром молодоженов отправляли в баню.
Оттуда молодой супруг возвращался в новой одежде, сшитой невестой.
Он, в свою очередь, одаривал ее ценным подарком — кыз куенына салу.
Первый приезд жениха сопровождался выплатой большого количества выкупов: за возможность въехать во двор,
войти в комнату к молодой, стелившим брачную постель, топившим баню, деревенским ребятишкам,
которые специально за подарком приходили в дом.
Поэтому жених вез с собой чемодан с подарками и угощением.
В первый свой приезд молодой оставался там от двух до четырех-шести дней, после чего его отвозили обратно.
В последующем он приезжал по четвергам, вечером, а утром уезжал обратно.
Этот период — кияюлэп йорю — по продолжительности был различным и, как правило, зависел от семейных обстоятельств.
Переезд молодой в дом мужа у всех татар назывался килен тошерю, и проводился, как правило, летом.
Встречать молодоженов собирались не только родственники, но и многие односельчане.
У крыльца молодых ждали родители. Мать стелила под ноги невестке вывернутую шубу или подушку, приговаривая
доброе пожелание молодой при встрече ее в доме мужа:»токле аягын белян, килен»
Входя в дом, молодая вешала полотенце. Этот обычай называли элеп керю-«повесив, входить».
Затем молодых сажали за стол.
Она должна была съесть горбушку хлеба, помазанную маслом и медом, чтоб была мягкой, как масло,
сладкой, как мед, то есть уживчивой, покладистой.
И обязательно выпить пару чашек чая. Руки молодой погружали в муку, чтоб не знала бедности, недостатка.
Повсеместными были обряды ой киендерю — «обряжение дома»: снимали висевшие в доме занавески,
настенные матерчатые украшения и вешали новые из приданого невесты,
а также су юлы кюрсятю — «показ дороги по воду».
Ее вели к роднику, с которого ей предстояло носить воду.
Молодых родственниц, участвующих при этом, невестка одаривала.
Глубокие преобразования, происходившие в жизни народа в послереволюционные годы, материальные трудности, связанные с войнами начала XX в., оказали влияние и на форму свадебных обрядов.
В 1930-1960 гг. наблюдается резкое сокращение традиционных свадебных обрядов, появляются новые.
Так, в этот период во всех татарских деревнях распространенной становится форма заключения брака убёгом — ябышып чыгу.
При этой форме молодые люди сами договаривались о вступлении в брак.
Решив жениться, юноша ставил в известность своих родителей, причем, как правило, согласовывал с ними день, когда приведет невесту в дом.
Родители же девушки лишь догадывались о намерении дочери. Были случаи, когда об этом дне не знали ни те, ни другие родители.
Юноша уводил к себе свою избранницу под покровом ночи, чаще всего из клуба, с посиделок, пригласив с собой своего друга и близкую подругу невесты (в свидетели).
Наутро родители или кто-нибудь из близких родственников юноши шли к родителям девушки с известием о местонахождении их дочери и приглашением на угощение, во время которого проводился религиозный обряд бракосочетания — никах,поробнее нажмите на ссылку:Мусульманская свадьба.Никах
Через некоторое время, нередко приурочивая к какому-нибудь советскому празднику, в доме жениха проводили свадебный пир.
В отличие от традиционного его проводили по-новому: с одновременным приглашением и угощением за одним столом и мужчин и женщин, много пели, плясали, шутили, и стали называть появившимся в двадцатые годы термином туй (свадьба).
К концу XX в. сформировался такой тип свадебной обрядности,
в котором органически сочетаются сохраняемые (иногда возрождаемые) традиционные обряды и новые.
И разнообразие свадеб получается за счет различного сочетания в них тех или других элементов.
Характерной их чертой является свободный выбор обрядов.
И потому в одной и той же местности форма свадьбы, как правило, зависит только от желания молодых и их родственников, их знания, умения.
Главным становится создание праздничной атмосферы, подчеркивающей важность, значимость этого момента в жизни молодых и их родственников.
Это достигается с помощью «торжественного ритуала регистрации брака», проводимого государственными органами, и устройством свадебных пиров.
Остальные же моменты обрядового оформления брака не имеют большого значения, и потому сроки, порядок их проведения не столь существенны, хотя они и создают своеобразие отдельных свадеб.
Становится обязательным получение согласия родителей на предстоящий брак после того, как молодые люди решают пожениться.
При встрече родители договариваются о сроках проведения свадьбы, количестве гостей как с той, так и с другой стороны, о том, где и как будет проходить свадьба.
Характерно возрождение на новой основе традиции приготовления свадебной одежды. Как отмечалось выше, испокон веков сторона жениха готовила для невесты одежду, в которую входил отрез на платье.
Ответный подарок для жениха — рубашку и другие предметы одежды — готовила и невеста.
Однако не было традиции пошива специального свадебного платья, рубашки белого цвета.
Появление свадебной одежды разового пользования — белое платье удлиненного покроя, фата, белые туфли — для девушки, темный костюм, белая рубашка — для юноши, обручальные кольца — новое явление для татар.
Повсеместное ее распространение, как атрибута молодоженов началось с конца шестидесятых годов, когда в практику государственных учреждений, оформляющих брак, вошел ритуал его торжественной регистрации.
Свидетельством большой популярности этого ритуала служит тот факт, что в сельской местности, где нет специальных Дворцов бракосочетания, как в городах, сами молодожены, их родственники, друзья становятся не только активными участниками, но и создателями праздничной атмосферы во время акта регистрации брака.
Молодожены прибывают на место регистрации брака в сопровождении большого количества гостей. Нередко сюда прибывают и их родители.
Едут обязательно на украшенных яркими лентами, воздушными шарами автомашинах, подводах вне зависимости от дальности пути.
После регистрации брака участники ритуала едут в дом жениха. Молодых встречают его родители, родственники.
Под ноги невестки (молодых) стелют ковер, дорожку, кладут подушку, приговаривая: «Токле аягын белян, килен» и, прежде чем пропустить молодую в дом, в зависимости от местной традиции, ее угощают медом, маслом, хлебом-солью или дают испить сладкого напитка — ширбет, которые находятся на подносе в руках матери (старшей сестры, тети) жениха.
Свадебное застолье(ресторан,кафе,столовая)
Свадебное застолье для гостей является главным. На него приглашают самое большое число гостей.
Сейчас проводят свадьбу в одном месте — в доме родителей жениха, иногда невесты но чаще устраивают в помещении
столовой, кафе, ресторана или специального «зала торжеств».
Характерные особенности ее сложились еще в тридцатые годы: одновременное угощение (за общим столом) мужчин и женщин, наличие песен, плясок и т.д.
Однако в последние годы идет процесс формирования новых черт. Так, повсеместно на самое почетное место за столом сажают молодоженов с их свидетелями.
Рядом с ними сидят родители невесты или жениха, в зависимости от того, в чьем доме проходит свадьба. Меняется сам стиль свадебного застолья за счет включения в него многочисленных игровых моментов.
Некоторые из них заимствованы из свадебных обычаев народов нашей страны; другие — из практики массовиков-затейников.
Это, как правило, различные шуточные состязания молодоженов в ловкости, которым придается определенное смысловое значение, многочисленные шуточные наказы молодой, ее мужу, поздравления в стихах, запись пожеланий в специальный альбом и т.д.
Характерно быстрое распространение этих моментов благодаря мобильности населения, участию в свадьбах как сельских, так и городских жителей, наличию национально смешанных браков.
Свадебное застолье не мыслится без одаривания молодых. А вот взаимное одаривание двух роднящихся сторон во время свадебного пира встречается все реже. Иногда по договоренности сторон, взаимное одаривание родственников вообще не проводят.
Такмаклар,татарские частушки
Если есть хороший организатор и музыкант, на свадьбе много поют,подробнее нажмите на ссылку Такмаклар
Это в основном современные лирические песни как профессиональных, так и самодеятельных композиторов, а также подобающие случаю куплеты-импровизации.
Во время перерывов организуют пляски, танцы, проводят различные игры.
В целом повсеместно продолжается процесс унификации, сокращения свадебной обрядности. В ней появилось много единых, интернациональных черт. И этот процесс, очевидно, необратим.(Р.К. Уразманов,»Этнография татарского народа»)
Большая татарская свадьба
Как проходит татарская свадьба смотреть онлайн.
1 серия2 серия3 серия4 серия5 серия6 серия
Проведение татарской свадьбы (торжества,обряда бракосочетания)важный момент в жизни.
Молодоженам рекомендуется заранее оговорить все нюансы с профессиональным тамадой,выбрать банкетный зал,лофт или ресторан,подготовить сценарий,где будут включены все свадебные обряды и традиции,
веселые сценки и миниатюры.
И тогда ваш праздник пройдет радостно,весело и запомнится надолго вам и вашим гостям!
Близкие родственники жениха, должны обязательно при помощи свахи сделать предложение родственникам потенциальной невесты, а также обговорить условия проведения свадебного торжества.
Во время посиделок за свадебным столом, со стороны невесты должны находиться родители, а со стороны жениха должны располагаться свидетели.
Как только на торжество приедут все гости, хозяин должен пригласить их всех к столу.
Ключевым человеком на любой татарской свадьбе является тамада, именно от него зависит успех проведения данного мероприятия.
shubino-video.ru
Никах уку тәртибе (имам өчен)
(Никах мәҗлесен түбәндәге тәртиптә алып барырга мөмкин)
Әгүзү билләһи минәш-шәйтанир-раҗиим. Бисмилләһир-рахмәнир-рахиим. Әлхәмдүлилләһи раббил галәмиин. Вәссаләтү вәссаләмү галә расулинә Мүхәммәдин вә гәла әлиһи вә әсхабиһи әҗмәгыйн.
Галәмнәрне юктан бар кылып, тәрбияләп торучы Бөек Раббыбыз Аллаһы Сүбхәнәкә вә Хак Тәгаләгә барча олуглауларыбыз һәм шөкеранәләребез булса иде!
Галәмнәргә рәхмәт өчен җибәрелгән пәйгамбәребез Мөхәммәд Мостафа саллалаһү галәйһи вә сәләм хәзрәтләренә күңел түрләребездән чыккан салаватларыбыз һәм иң изге догаларыбыз ирешсә иде.
Мөхтәрәм җәмагәт, хөрмәтле кунаклар, мөселман кардәшләр, Әссәләмүгаләйкум вә рахмәтуллаһи вә бәракәтух! Барчабызга да Аллаһы Тәгаләнең сәламе, рахмәте һәм бәракәте булсын! Аллаһы Тәгалә ошбу никах мәҗлесен бәракәтле итеп булачак яшь гаиләгә һәм безнең һәммәбезгә дә хәерле көннәр, хәерле тормышлар насыйп итсен.
Иң беренче итеп шушы җыелу хөрмәтенә бер дога кылып алыйк:
Әгүзү билләһи минәш-шәйтанир-раҗиим. Бисмилләһир-рахмәнир-рахиим. Аллаһүммә әнзилни мүнзиләм, мүбәракән вә әнтә хайрум мунзилин. Йа Раббым Аллаһ шушы мәҗлесне, шушы никах көнен бәракәтле ит һәм кабуллардан кыл. Раббанә әтинә фид дунья хәсәнәтән вә фил әхыйрати хәсәнәтән вә кыйнә газәбән нәр. Бирахмәтикә я әрхамарахимин!
Раббыбыз Аллаһы Тәгаләдән никахлашучы яшләребезгә хәер-фатихасын сорау хөрмәтенә оештырылган мәҗлесебезне башлыйбыз.
Никах шартларына керешкәнче иң алдан вәгаз укып китмәкче булам.
Бисмилләһир-рахмәәнир-рахиим... (Никах, гаилә тормышы турында берәр вәгазь укыла)
***
Ә хәзер инде никахның төп өлешенә күчәбез. Никах сүзе гарәпчәдән килешү төзү дигән мәгънәдә һәм әлеге килешү дөрес булсын өчен билгеле бер шартлар үтәлергә тиеш. Никахның берничә мөһим булган шарты бар.
Иң беренче шарт — кияү белән кәләшнең Аллаһка ышануы, ягъни мөселман булулары һәм моны:
«Лә иләһе илаллаһ, Мөхәммәду расуллаһ»— дип иман сүзен әйтеп дәлилләп күрсәтүләре.
«Лә иләһе илаллаһ, мәхәммәду расуллаһ»— дип «Бер Аллаһтан кала бүтән Аллаһ юк, Мөхәммәд Аллаһның илчесе»
Пәйгамбәребез Мөхәммәд Мостафа салләллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: үз ирке белән шушы сүзне үз гомерендә бер мәртәбә әйткән кеше, шушы сүзгә тугры калса, аның актык урыны җәннәттә булыр, диде.
Икенче шарт никахта шаһитлар булуы. Шаһитлар итеп мөселман булган ике ир кеше, яисә бер ир кеше һәм ике хатын кыз сайлана ала. Кияү белән кәләш әлеге шаһитлар каршында үзләренең ризалыгын белдерәләр, әлеге кешеләрнең шаһитлыгы белән никах теркәлә.
Шулай ук кияүнең кәләшкә мәһәр, ягъни никах бүләге бирүе дә никахның төп шартларының берсе булып тора (Гадәттә алтын бизәнү әйберләре, алка, йөзек яисә муенса бирелә). Әгәр кияү мәһәрне алмаган булса, аннан кайчан алып биреләчәге сорала. Әгәр дә кәләш биргән мәһәр белән риза булмаса, бүтән төрле бүләк сорарга да хокуклы.
Никахның тагы бер шарты булып ике якның да әти-әниләренең ризалыгы, яшьләрнең үз теләкләре белән никахлашуы. Шуңа күрә алардан шаһитлар каршында ризалыклары да сорала.
Бүгенге мәҗлестә без бөтенебез дә шушы никахның шәһитләре, ләкин шулай да таныклыкка теркәү өчен безгә ике шаһит сайларга кирәк булачак. Әйдәгез кемнәрне сайлыйбыз? (Шаһитлар сайлана)
Хөрмәтле яшьләр, хәзер сез шаһитләр алдында һәм төп шаһит Аллаһы Тәгалә каршында, «Лә иләһе илаллаһ, Мөхәммәду расуллаһ»— дип үзегезнең мөселман булуыгызны расларга тиеш.
Иң беренче кәләштән башлыйбыз. Әйдә сеңлем иман кәлимәсен әйтеп күрсәт. Бисмилләһир-рахмәнир-рахиим…
Кияү рәхим ит. Бисмилләһир-рахмәнир-рахиим…
Бик яхшы барыбыз да курде, ишетте яшьләр икесе дә иман кәлимәсен әйтеп үзләренең мөселман икәнлекләрен расладылар.
Ә хәзер никахның алдагы тагы бер шартын үтәп, кияүнең нинди бүләк, мәһәр бүләк итүен сорыйк. Кияү нинди мәһәр бирәсең?
Килен килешенгән мәһәргә ризамы?
Шаһитләр мәһәрне күрдегезме? Яхшы…
Тагын бер шарт үтәлде. Һәм инде соңгы шарт ризалыкларын сорау.
— Бимилләһир-рахмәнир-рахиим. Иң беренче кәләштән сорыйбыз (сораулар үткән заманда бирелә):
— Бисмилләһир-рахмәәнир-рахиим Ибраһим кызы Мәрьям, син Габдулла улы Салихка риза булып бардыңмы?
-Әйе, риза булып бардым.
— Шаһитлар җавапны ишеттегезме? Яхшы, инде егеттән сорыйбыз.
— Бимилләһир-рахмәнир-рахиим. Габдулла улы Салих, син Ибраһим кызы Мәрьямне хатынлыкка риза булып алдыңмы?
— Әйе, риза булып алдым
— Аллаһы Тәгалә разый булсын. Шаһитлар җавапны ишеттегезме? Шаһитлар бу җавапларны ишетте, барыгыз да ишеткәнсездер. Инде хәзер никах хөтбәсе укып дога кылабыз.
Никах хөтбәсе уку:
Бисмилләһир-рахмәәнир-рахииим.
Әлхәмдү лилләһи мүйәссириль үмүүри үә мүкаддириш шүһүүри үә мүгаййириль әзминәти үәддүһүүр. Әлләзии нәәҗәә мүүсәә мәгәһүү гәләт туур. Үә әнзәләт тәүраата үәл инҗиилә үәл фүркаанә үәз зәбүүр. Үә әхәллән никәәхә мәкърунәәм бишшүһүүди үәл мүһүүр. Кәмәә кааләллаһу сүбхәәнәһүү үә тәгәәләә фии сүүратин «Нүүр»:
«Үә әңкихүл әйәәмәә миңкүм үәссаалихиинә мин гибәәдикүм үә имәәәикүм ий йәкүүнүү фүкараааә йүгъниһимүллаһу миң фәдълиһии».
Ләкадь җәәә-әл әхъбәәру гәниннәбиййи, салләәллаһу гәләйһи үә сәлләмә:
«Әнникәәхү сүннәтии, фәмәр рагыйбә гәң сүннәтии фәләйсә миннии. Әннәәкихү раагыйбү үәл мәңкүүхәтү мәргуубәтү, үәл мәһру гәләә мәә тәраадайәә. Тәнәәкәхүү, тәүәәләдүү, тәкәәсәруу, фәиннии үбәәһии бикүмүл үмәмә йәүмәл кыйәәмәһ.»
Әсбәтәллааһу фии судүүриль җәәнибәйни хәббәтәл мәхәббәһ.
Әсбәтәллааһу фии судүүриль җәәнибәйни хәббәтәл мәхәббәһ.
Әсбәтәллааһу фии судүүриль җәәнибәйни хәббәтәл мәхәббәһ.
Үә әкуулү каулии һәәзәә үә әстәгфируллааһәл гаффәәра лии үә ләкүм үә лисәәәирил җәмәәгәтил мүслимиинә әҗмәгиин
Һәәзәә хүкмүм мин әхкәмил хәәкимиинә үә раббил гәәләмиинә үә сүннәтүм мин сүнәнил әнбийәәәи үәл мүрсәлиин.
Дога кылу:
Әй Раббым Аллаһ Үзеңнең ризалыгың өчен шушы яшьләргә никах укыдык. Ошбу никахны кабуллардан кылсаң иде. Яшь парларның арасына тагын да ныграк мәхәббәт хисләре салып, аларга җиңеллекләр белән тормыш корып шатлык белән, кайгы-хәсрәтсез, бер-берсен яратып, бер-берсенә терәк булып яшәргә насыйп итсәң иде, йа Раббым аларга саулык-сәламәтлек биреп, сау-сәламәт балалар алып кайтып, ул балаларны тигезлек белән, саулык белән, шатлык белән — иманлы итеп үзләре тәрбияләп үстереп картайган көннәрендә дә аларның куанычын күрергә насыйп итсәң иде.
«Бәәракәллаһу ләкә үә бәәракә галәйкә үә җәмәга бәйнәкүмәә фии хайр»
«Аллаһ Тәгалә сезгә бәрәкәтен бирсен, Үзенең ярдәмен яудырсын һәм бәхет белән яшәргә насыйп итсен!» Раббанә әтинә фид дунья хәсәнәтән вә фил ахыйрати хәсәнәтән вә кыйнә газәбән нәр. Амин. (дога тәмам)
Ин шә Аллаһ шушы мизгелләрдән сез Аллаһы Тәгалә каршында ир белән хатын булдыгыз, һәм бер-берегезгә хәләл булып саналасыз. Һәм сезнең өскә яңа бурычлар да өстәлә. Бүгеннән башлап әти-әниләрегез өстендәге бурыч сезнең үз өстегезгә төшә. Сезнең икегезгә дә яңа вазифалар өстәлә, ир кеше хуҗа кеше ул хуҗалык өчен җавап бирә, чөнки Пәйгамбәребез әйтте һәрберегез көтүче һәрберегез үзегезнең көтүегез өчен җавап бирә диде бу ирләргә карата әйтелгән сүз.
Хатын-кызның вазифасы өйдәге пөхтәлекне чисталыкны булдыручы, җылы ризык пешереп ирен ачык йөз белән каршы алучы, иренең, балаларының чиста пөхтә булулары шулай ук хатын-кызның вазифаларына керә. Иң күркәм хатын-кыз диде пәйгамбәребез сәлаллаһү галәйһиссәләм, иренә буйсына белгән ирен хуҗа дип таный белгән. Ә иң күркәм ир — хатынына карата рәхим шәфкатле, мәрхамәтле булган ир диде.
Шулай ук ике якның да әти-әниләрегезне туганнарыгызны да яратыгыз хөрмәт итегез.
Каенана һәм каенаталар үз ата-анагыз кебек, мәхрәм хөкемендә булырлар. Ата-ананы хөрмәт итү иң изге бурычларның берсе булып тора. Шушы вазифаларны үтәсәгез, тормышыгыз хәерле бәракәтле булыр.
Аллаһы Сүбхәнәкә вә Хак Тәгалә сезгә җиңеллек белән тормыш корып , шатлык белән кайгы-хәсрәтсез бер-берегезгә терәк булып, бер-берегезне аңлап яшәргә насыйп итсен. Кабуллардан кылсын никахыгызны.
Ә хәзер яшь гаиләне шушы изге бәйрәмнәре белән котлау өчен сүзне ике якның әти-әниләренә, туганнарына бирәсем килә…
Аннан соң Корән укып мәрхүмнәр рухларына багышлап Коръән укыла, дога кылына.
Никах табыны — ашау эчүдән соң, кәләш белән кияүдән әти-әниләренә рәхмәт сүзләре әйттерергә мөмкин.
Иң соңыннан мәҗлесне тәмамлап әлеге доганы кылу яхшы булыр:
Аш догасы:
Әлхәмдүлилләһи әлләзии әтгамәнә, вә сәканә вә җәгаләнә минәл мүслимин. Вәлхәмдүлилләһи Раббил галәмиин.
Йә Раббыбыз Аллаһ, ошбу мәҗлесне кабуллардан кыл.
Ошбу мәҗлесне оештырган, оештырганда малларын, көч куәтләрен керткән, күчтәнәчләрен алып килгән, сәдака биргән кардәшләребезнең һәммәсенең дә изгелекләрен кабуллардан кыл.
Аларга мал бәракәте, саулык-сәламәтлек, йортларына иминлек бир бәндәчелек белән кылган гонаһларын, хата-кимчелекләрен гафу итеп, ахирәттә җәннәтләреңне насыйп ит.
Йә Раббыбыз Аллаһ! Синең әмереңне үтәп, бүген шушы яшләргә никах укыдык, аларның никахларын төзек кылып, мәхәббәтләрен дәвамлы кыл. Ошбу парга хәерле гомер, хәерле сәламәтлек, тәкдирләнгән гомерләрендә тигез яшәүләрен насыйп кыл.
Алардан туган балалар динебезне, илебезне, милләтебезне күәтләүче, үзләренә миһербанлы шәфкатле, хөрмәт кылучы, догачы балалар булуын, шул балаларны шатлык-сөенеч, тигезлек белән үстереп, шатлык-сөенечләрен генә күрергә насыйп ит.
Йә Раббыбыз Аллаһ тормыш дигән озын авыр юлны үткәндә бер-беренә таяныч булып, бер-берен хөрмәт итеп, хаталарын гафу итеп, бер-беренә юл куеп яшәргә күркәм сабырлыклар насыйп ит.
«Бәәракәллаһу ләкә үә бәәракә галәйкә үә җәмәга бәйнәкүмәә фии хайр»
«Аллаһ Тәгалә сезгә бәрәкәтен бирсен, Үзенең ярдәмен яудырсын һәм бәхет белән яшәргә насыйп итсен!»
Раббанә әтинә фид дунья хәсәнәтән вә фил әхыйрати хәсәнәтән вә кыйнә газәбән нәр. Бирахмәтикә я әрхамарахимин.
nur.tatar
интересные обычаи и традиции у татар
Татарская свадьба – важное событие для будущей мусульманской семьи. Это уникальное торжество с богатыми национальными обрядами. Соблюдение мусульманских традиций древнего народа делают татарскую свадьбу самобытной и по-настоящему колоритной. В этой статье портал svadbagolik.ru расскажет вам об особенностях татарской свадьбы.
Сватовство: начало подготовки к празднованию
Родители с обеих сторон выясняют родственные связи между молодыми до седьмого колена. Если родства между женихом с невестой нет – свадьба возможна.
После этого в процессе сватовства можно выделить три этапа:
- смотрины невесты,
- рассказы о женихе,
- переговоры.
На последнем этапе происходит обсуждение всех материальных вопросов, в том числе оговаривается размер и составляющие калыма. Выкуп невесты, согласно татарским традициям, выплачивается полностью в день свадьбы или раньше.
Интересным можно считать тот факт, что размер приданого невесты не обсуждается. Если обе стороны договариваются, невеста передает в дар вышитое вручную полотенце или тканую скатерть, а родня жениха – деньги. Заканчивается сватовство пышным застольем.
Свадебный обряд Никах: венчание по-татарски
Никах – это официальная часть мусульманской свадьбы, одна из самых красивых древних традиций. Венчание у татар проводится через 1-2 недели после сватовства, в доме невесты или в мечети. На обряде Никах присутствуют свидетели-мужчины, отец жениха или же его близкий родственник и мусульманский священник – мулла.
Обязательное условие религиозного обряда – жених с невестой должны быть мусульманами. Никах начинается с прочтения молитвы и длится около часа. По древней традиции невеста все время должна находиться с закрытым лицом, но в наше время это практически не соблюдается.
Далее необходимо составить брачный контракт и объявить обязательства жениха. После скрепления договора печатью, мулла зачитывает главу Корана.
Зарегистрировать отношения молодые могут в ЗАГСе после проведения Никаха.
Туй – многодневный праздник у татар
Гуляние татарской свадьбы не обходится одним днем и может длиться несколько суток, а то и неделю в домах жениха и невесты поочередно.
Выделяют несколько этапов празднования:
- Застолье в доме родителей невесты.
- Переезд жены к мужу.
- Гуляние в доме жениха.
В наше время проведение гуляния татарских свадеб все чаще заменяется на кафе и рестораны. А благодаря сценарию татарской свадьбы праздник получается особенно веселым и ярким.
В оформлении банкетного зала могут быть использованы как стандартные предметы декора – шары, ленты, гирлянды, цветочные композиции, так и национальные атрибуты, например, тарелки с татарской символикой, расшитые скатерти, предметы с орнаментом.
Традиционные блюда татарской свадьбы: изобилие вкуса
Ни одна мусульманская свадьба не обходится без гуся. Его вынос сопровождается вручением подарков и денег. Разделывать гуся доверяют только мужчине.
Помимо этого, в начале и по окончанию торжества, подается чай со сладостями. Из спиртного, согласно традициям, разрешается брага.
Еще одно традиционное лакомство татар на свадьбах – чак-чак. Представляет собой сладкое блюдо из теста, удивляет простотой приготовления и имеет восхитительный вкус. Эту сладость по обычаю готовит мама невесты.
На свадебном столе в изобилии компоты, фрукты, овощи, супы и мясные блюда.
Музыкальное сопровождение и первый танец
Выбор музыки для свадебного торжества основывается, в первую очередь, на вкусах молодых. Популярными считаются композиции, исполненные на татарском и русском языках. Ближе к полуночи молодожены исполняют свой первый свадебный танец, обычно в традиционном стиле.
Поход в баню: окончание свадебного застолья
Свадебное застолье у татар заканчивается в бане, заранее подготовленной матерью невесты. Во время посещения бани молодые должны попробовать особые блины, за приготовление которых зять должен заплатить. Это символ удачи в новоиспеченной семье.
Встреча невесты в доме жениха: интересные традиции татарской свадьбы
По татарским правилам встреча невесты сопровождается особо теплым и радушным приемом. Особый почет к гостье осуществляется путем возложения подушек под ее ноги. Затем невесту угощают хлебом с медом во имя добросердечных отношений со свекровью и сестрами жениха. А если невеста окунет руки в муку – новоиспеченную семью ждет достаток и благополучие.
Отдельного внимания заслуживает обряд освящения жилища невестой. Развешивание новых полотенец и занавесок, а также раскладывание половиков дает невесте право освоиться в новом доме, а родственникам жениха – посмотреть на приданное.
Переезд заканчивается пышным застольем.
Традиционные свадебные наряды: татарские свадебные платья
Особые требования к свадебному наряду предъявляются невесте – символу скромности. Татарские длинные свадебные платья, необязательно белого цвета, должны прикрывать все тело: руки, декольте и шею. Голова невесты обязательно покрыта. Альтернативой свадебному платью могут быть брюки с туникой.
Татарский свадебный наряд жениха – практически любой вариант европейской свадьбы. Это всевозможные костюмы черных, темных или серых цветов, рубашки, галстуки, смокинги. Обязательным для жениха является наличие тюбетейки на голове.
Традиции татарской свадьбы в некотором роде схожи со свадебными традициями в России, ведь это и сватовство, и пышное застолье. Но мусульманские обычаи отличаются особым колоритом и торжественностью. Это большой праздник, с которого начинается счастливая семейная жизнь! Подробно ознакомиться со свадебными традициями народов мира вы можете на портале Свадьбаголик.ru.
svadbagolik.ru
Татарская свадьба. Никах — Портал «Свадебный вальс»
Татарский народ богат своими традициями и обычаями. Радует, что обычаи возвращаются, и все чаще свадьба начинается с никаха.Татарский народ богат своими традициями и обычаями. Радует, что обычаи возвращаются, и все чаще свадьба в Казани начинается с никаха.
Вот настал твой долгожданный день. Твой любимый человек сделал тебе предложение стать его женой. Впереди свадьба! Такой счастливый день… А если подумать — столько хлопот…, но это радостные хлопоты. С чего лучше начать подготовку к свадьбе?! Для татарской свадьбы — с подготовки к никаху.
Никах — это мусульманский брак, заключаемый в соответствии с шариатом. Никах предусматривает, что оба будущих супруга приняли ислам, что они достигли брачного возраста и не состоят в родственных связях. Никах читается духовным лицом. Если не в мечети то, чаще в доме родителей невесты. Во время никаха должны присутствовать два свидетеля-мужчины.
Начинается этот обряд молитвой, выражающей желание вступить в брак. Мулла объясняет обязанности мужа и жены, читает суры из Корана.
Современная молодежь предпочитает провести никах в мечети. Первом делом родители жениха должны просить руки невесты у отца девушки. Когда получат согласие родителей, можно подумать, где провести никах. Например, если вы решили прочитать никах в казанской мечети Кулшариф, то не забудьте следующие правила:
Определитесь с датой. Только после этого можно сходить в мечеть. Записаться на выбранный день. Расспросите о том, что вас интересует.
Составьте список приглашенных на никах. Заранее пригласите и подробно объясните, где находится мечеть, где будет происходить никах и во сколько.
В день никаха женщины в мечети должны быть в платках.
Мужчинам желательно быть в тюбетейках.
Совет жениху
Если ты хочешь обрадовать свою возлюбленную, то не забудь купить букет для невесты. Ей будет приятно.
Самое главное, жених должен подарить невесте «махр», то есть подарок. Это обычно что нибудь из золота: серьги, браслет и т.п.
После никаха обязательно следует праздничное застолье. Молодоженов поздравляют близкие и родные, дарят подарки. Также татарские свадьбы проводятся отдельно, начиная с ЗАГСа. После этого праздничное застолье продолжают в кафе или ресторане.
Очень интересно проходит церемония встреча невесты в доме жениха. Мама жениха встречает невесту у дверей. Невеста должна наступить на белую подушку. Чтобы невеста всегда была любезна, дают пробовать мед и масло.
Еще одна традиция жива у татар. Невеста украшает дом жениха. Развешивает новые занавески. Конечно, этот обычай сейчас чаще встречается в деревнях.
Вот так и проводит татарский народ свадьбу. Хотя, как бы и не проводилось, пусть в жизни молодых этот день будет только один раз, на всю жизнь.
Похожие статьи:
Годовщины свадеб → Сценарий жемчужной свадьбы. Традиции. ПодаркиГодовщины свадеб → 10 лет — розовая свадьба. Подарки и поздравления
Годовщины свадеб → 15 лет — стеклянная свадьба. Подарки и поздравления
Традиции народов → Поздравления на татарском языке
Годовщины свадеб → Сценарий золотой свадьбы. Подарки на юбилей свадьбы
svadba-vals.ru
Сценарий татарской свадьбы на русском языке (2018 год)
Татарская свадьба – это веселый яркий праздник, где царит непринужденная веселая атмосфера, а гостей всегда встречают с широким радушием и гостеприимством. К тому же, это еще и уникальное сочетание европейских современных веяний и национальных традиций. Татарская свадебная культура основана на почитании родителей и семьи, некоторые традиционные моменты сохраняются даже в самом современном сценарии для празднования как дань памяти старинным обрядам. Предлагаем несколько свежих идей для создания праздничного сценария, с помощью которых можно создать интересный сценарий, где будут гармонично вписаны национальные и современные свадебные традиции татар. Свежий сценарий татарской свадьбы на русском языке на 2018 год представляем ниже. Все традиции татарской свадьбы и обычаи мы так же собрали на нашем сайте, и теперь вы можете ознакомиться с ними.
Встреча молодоженов
Особое внимание у татар всегда уделялось встрече новобрачных. Вдоль дорожки, ведущей в банкетный зал, гости выстраиваются с двух сторон, держат в руках цветы, яркие разноцветные ленты. Часть гостей у самого входа создают с помощью рук живую арку, с которой красиво свивают ленты. Одну ленту необходимо натянуть так, чтобы она преграждала проход в зал.
В сценарии татарской свадьбы обязательно должно быть прописано наличие небольшого столика, который необходимо расположить недалеко от молодоженов. На нем накрывается баурсак (это национальное блюдо), ставится шампанское и посудина, в которую приглашенные гости будут класть деньги.
Традиционный для всех свадеб марш Мендельсона сопровождает появление молодоженов, они подходят к залу под громкие аплодисменты и ликование радостных гостей. Ведущий встречает их с поздравлениями от имени всех гостей и предлагает разрезать ленточку, что символизирует начало праздника.
После торжественного вхождения в банкетный зал, молодые подходят к столику, где уже накрытбаурсак. После открытия праздничного свадебного баурсака, к молодоженам первым делом подходят самые близкие и родные, поздравляют их и дарят подарки. Затем остальные гости могут таким же способом поздравить новоиспеченных супругов. За банкетный стол на татарской свадьбе садятся только после того, как все гости смогли поздравить молодоженов.
Перед тем, как поднять первый тост и приступить к трапезе, новобрачных еще раз приветствуют троекратным «ура», лишь после этого поднимают тост сначала за молодых, затем обязательно за родителей. Третий тост традиционно поднимается за любовь и женщин в лице главной героини праздника – невесты. После этого тоста гостям дается время на передышку, а в зале звучит татарская национальная песня о любви.
Танцевальные конкурсы
Первый танец, который танцует девушка после вступления в брак, посвящен не жениху, а отцу. Невеста должна подойти к отцу и пригласить его на вальс отца и дочери, после чего папа может с напутственными словами символично передать свою дочь зятю. Этот трогательный момент завершается первым свадебным танцем супругов, после чего начинается танцевальный перерыв, гости выходят в танцзал и начинают веселиться вместе с молодоженами и их родителями.
В качестве конкурса во время танцев можно устроить соревнование на лучший канкан. Этот простой танец под силу исполнить всем гостьям, а мужчины должны будут выбрать самую длинноногую красавицу, которой, конечно же, окажется невеста. Остальные танцовщицы получают небольшие памятные призы.
Одной из национальных татарских свадебных традиций является танец молодоженов с гостями под одним шатром. Друзья натягивают большой отрез ткани над головами танцующих, а гости могут заплатить за возможность станцевать с невестой или женихом медленный танец.
Ярким завершением татарской свадьбы станет богатый фейерверк и запуск в небо воздушных шаров или небесных фонариков.
Наиболее подходящими конкурсами для сценария татарской свадьбы станут любые развлечения, где нужно танцевать, ведь танец у татар в крови. Прежде чем составлять сценарий, обсудите с невестой и женихом, насколько строго они намерены соблюдать традиционные обряды и обязательно пропишите это в сценарии. Для татар выражение почтения своим корням и предкам является ключевым ритуалом.
Просмотров: 3105
Добавить комментарий
Читайте также
gidnevest.ru